فهرس الكتاب
9 شَاحِطٍ جَازَ إِلى أَرْحُلِنَا = عُصَبَ الغَابِ طُرُوقًا لم يُرَعْ
ـــــــــ
(1) رابعة: صاحبته يتغزل فيها. الحبل: يريد به الوصل. ما اتسع: ما امتد. أي بذلنا لها وصلنا ووصلناها بوصلها. (2) الشتيت: المتفرق، أراد أسنانها المفلجة. الواضح: الأبيض. (3) الصقل: الجلاء. ناضر: ناعم أخضر ريان. الأراك: شجر يتخذ منه السواك المعروف، وهو أجود سواك. نصع: خلص لونه. (4) خدع ريعه: إذا تغير وفسد. (6) الساجي: الساكن. القمع: كمد في لحم المؤق وورم فيه. (7) القرون: الذوائب. السابغ: الطويل التام غللتها: دخلت فيها، و (ريح) فاعله، ونص الأنباري على أن رفع (ريح) انفرد بروايته أبو عكرمة، وأن سائرهم ينصبها. فيكون ضميرا مستترا عائدا على المرأة، أي أدخلت المرأة فيها ريح المسك، وعلى هذه الرواية يكون الفعل متعديا لمفعولين، ولم يذكر ذلك في المعاجم. القنع: الكثرة والفضل، والمراد هنا طيب ريحه وسطوعها. (8) الخفر: الحياء. القدع: الرد والكف، والمراد أنها تكف نفسها عما يشينها. (9) شاحط: بعيد، وهو نعت للحبيب. جاز: سلك. العصب: الجماعات. الغاب: جمع غابة. الطروق: المجيء ليلا. لم يرع: لم يفزع.
10 آنِس كان إِذَا ما اعْتادَنِي = حالَ دُونَ النَّوْمِ مِنِّي فامْتَنَعْ
11 وكذَاكَ الحُبُّ ما أَشْجَعَهُ = يَرْكَبُ الهَوْلَ وَيَعْصِي مَنْ وَزَعْ
12 فأَبيتُ الليلَ ما أَرْقُدُهُ = وبِعَيْنَيَّ إِذَا نَجمٌ طَلَعْ
13 وإِذَا ما قلتُ لَيْلٌ قد مَضَى = عَطَفَ الأَوَّلُ مِنهُ فَرَجَعْ
14 يَسْحبُ الليلُ نُجُومًا ظُلَّعًا = فَتَوَالِيهَا بَطيئاتُ التَّبَعْ
15 ويُزَجِّيها عَلَى إِبْطائِها = مُغْرَبُ اللَّوْنِ إِذَا اللَّوْنُ انْقشَعْ
16 فَدَعانِي حُبُّ سَلْمَى بَعْدَ ما = ذَهَبَ الجِدَّةُ مِنِّي والرَّيَعْ
17 خَبَّلَتْني ثُمَّ لمَّا تُشْفِنِي = فَفُؤَادِي كلَّ أَوْبٍ ما اجتَمَعْ
18 ودَعَتْنِي بِرُقاهَا، إِنَّها = تُنزِلُ الأَعْصَمَ مِن رَأْسِ اليَفَعْ
19 تُسْمِعُ الحُدَّاثَ قولًا حَسَنًا = لو أَرَادُوا غَيرَهُ لم يُسْتَمَعْ
ـــــــــ
(11) وزعه: كفه، والوازع الكاف. (14) ظلعا: من الظلع والظلوع، وهو العرج والغمز في المشي، كنى بذلك عن شدة بطئها، فكأن الليل يجرها جرا. التوالي: الأواخر، واحدها تالية. (15) يزجيها: يسوقها برفق. المغرب، بفتح الراء: الأبيض، يعني بياض الصبح. شبهه بالمغرب من الخيل، وهو الذي تتسع غرته في وجهه حتى تجاوز عينيه. انقشع: ذهب. (16) الجدة: أراد بها جدة الشباب. الريع، بسكون الياء: أول الشباب، ولكنه حركه ضرورة. (17) خبلتني: من قولهم خبله وخبله، بالتشديد والتخفيف، واختبله: إذا أفسد عقله. ورواية البيت بتشديد الباء، ويروى بتخفيفها. تشفني: بفتح التاء وضمها، من الثلاثي والرباعي، وهما بمعنى. كل أوب: كل وجه. ما اجتمع: متفرق لم يجتمع. (18) الرقى: جمع رقية، يريد أنها دعته برقاها فلم يجد له فكاكا. الأعصم: