فهرس الكتاب
لبياضها من الجدب والصقيع. المدافع: مجاري الماء. مدروس: درست آثارها وغطاها التراب لبعد عهدها بالماء. هابي المراغ: منتفخ لم يتمرغ عليه بعير مذ مدة. الودق: المطر. موظوب: واظبت عليه السنون والجدب، أي لازمته. (36) الصارخ: المستغيث. الصراخ: الإغاثة. الظنبوب. حرف عظم الساق، يقال قد قرع ظنبوبه لهذا الأمر، أي عزم عليه. (37) الكور: رحل الناقة بأداته. الوجناء: الناقة الغليظة. الناجية: السريعة. الجرداء: الفرس القصيرة الشعر. السرحوب: الفرس الطويلة. (38) تعادى: توالى. البكء: قلة اللبن. يقول: إذا نزلنا الثغر فحبسنا به الإبل والخيل قال الناس: إن محبسها على دار الحفاظ أدنى لأن تعذر فترتع فيما تستقبل، وإن ذهبت ألبانها بحبسها. (39) تثنى: تمنع وترد عن وجهها الخط: موضع بالبحرين مشرف على البحر. اللوب: جمع لابة أو لوبة، وهي الحرة: الأرض ذات الحجارة السود. يريد أن المرعى اتسع لهن فلا يردهن أحد عن مكان.
وقال عمرو بن الأهتم بن سمي السعدي المنقري
1 أَلاَ طَرَقَتْ أَسْماءُ وَهْيَ طَرُوقُ = وبانَتْ على أَنَّ الخَيالَ يَشُوقُ
2 بِحاجَةِ مَحْزُونٍ كأَنَّ فؤادَهُ = جَناحٌ وَهَى عَظْماهُ فَهْوَ خَفُوقُ
3 وهانَ على أَسماءَ أَنْ شَطَّتِ النَّوَى = يَحِنُّ إليها وَالِهٌ ويَتُوقُ
4 ذَرينِي فإِنَّ البُخْلَ يَا أُمَّ هَيثْمٍ = لِصَالِحِ أَخلاقِ الرِّجالِ سَرُوقُ
ـــــــــ
ترجمته: هو عمرو بن سنان، وهو الأهتم، بن سمي بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن الحرث، وهو مقاعس، بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم. كان سيدا من سادات قومه، خطيبا بليغا شاعرا، شريفا جميلا، ولقبه (المكحل) كما في البيان 1: 53 والشعراء 402. وكان يقال لشعره (الحلل المنشرة) . وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بني تميم، وسأله الرسول عن الزبرقان بن بدر فمدحه ثم هجاه ولم يكذب في الحالين، فقال رسول الله: (( إن من الشعر حكما وإن من البيان سحرا ) ). وانظر لباب الآداب 354 - 355.
جو القصيدة: أسف لرحلة صديقته عنه، ووصف خيالها وطروقه في النوم. وعارض من عذلته في جوده، وطلب إليها أن تذهب مذهبه. ووصف الضيف يطرقه في الليل في قرة الشتاء، وما يلقى من عناء، ثم ما يستقبله من جود وقرى. ونعت الجزور بنحرها للضيف، وكيف عالجها الجازران. ثم أثنى على الكرم، وباهى بأصله وطيب أرومته.
تخريجها: الأبيات: 4، 6، 7، 11، 20، 21 في المرزباني 212. والأبيات 4، 5، 6، 20، 21 في الحماسة 2: 263 - 264. والبيتان 4، 21 في الشعر 403. والبيتان 4، 5 في الخزانة 4: 134. وانظر الشرح 245 - 254.