الصفحة 88 من 351

سواد يضرب إلى حمرة. الخدم: جمع خدمة، بالتحريك، وهي الخلخال، وأراد بالخدم البياض. التحجيل: أصله البياض في القوائم، وأراد به هنا السواد، وهذا المعنى لم يذكر في المعاجم. (27) صلاء الشمس: مقاساة حرها، مصدر (صلي يصلى) كرضي يرضى. مملول: من (الملة) بالفتح، وهي الرماد الحار، يقال خبز مملول. (28) أي يأوي الصائد إلى امرأته. السلفع: الجريئة البذيئة. الشعثاء: المتلبدة الشعر لا تدهنه. التولب: ولد الحمار، شبه ولدها به.

29 يُشْلِي ضَوَارِيَ أَشْباهًا مُجَوَّعَةً = فليس منها إِذا أُمْكِنَّ تَهْلِيلُ

30 يَتْبَعْنَ أَشْعَثَ كَالسِّرْحانِ مُنْصَلِتًا = لهُ عليهنَّ قِيدَ الرُّمْحِ تَمْهِيلُ

31 فَضَمَّهُنَّ قليلًا ثمَّ هاجَ بها = سُفْعٌ بآذَانِها شَيْنٌ وَتَنْكِيلُ

32 فاسْتَثْبَتَ الرَّوْعُ في إِنْسِانِ صادِقةٍ = لم تَجْرِ من رَمدٍ فيها المَلاَمِيلُ

33 فانْصَاعَ وانْصَعْنَ يَهْفُو كُلُّها سَدِكٌ = كأَنَّهنَّ من الضُّمْرِ المَزَاجِيلُ

34 فاهْتَزَّ يَنْفُضُ مَدْرِيَّيْنِ قد عَتُقَا = مُخَاوِضٌ غَمَرَاتِ الموتِ مَخْذُولُ

35 شَرْوَى شَبِيهَيْنِ مَكْرُوبًا كُعُوبُهُما = في الجَنْبَتَيْنِ وفي الأَطْرافِ تأْسِيلُ

ـــــــــ

(29) يشلي: يدعو، وكل ما دعوته باسمه من فرس أو كلب أو بعير أو شاة فقد أشليته. الضواري: التي تعودت الأخذ، أراد كلاب الصائد. أشباها: يشبه بعضها بعضا. أمكن: أمكنها الصيد. التهليل: الفرار والنكوص، هلل عن الشيء: نكل. (30) أشعث: عنى به الصائد، وأن كلابه تتبعه. السرحان: الذئب، شبه به الصائد. منصلتا: ماضيا منجردا. قيد الرمح: قدره. التمهيل: تفعيل من المهل. يريد أن بين الصائد وبين الكلاب قدر رمح يتقدمها يغريها. (31) ضم الصائد الكلاب وجمعهن إليه ثم صاح بها وأغراها بالثور. بآذانها شين: آذانها مقطعات بمخالبها من سرعة عدوها. (32) الإنسان: إنسان العين. صادقة: صلبة صحيحة النظر. الملاميل: جمع ملمول، وهو المرود، يريد أنه لم يكن في عينه رمد يجري له فيها المرود. أي: لما نظر الثور إلى الكلاب قد هاجت به ثبت الروع في عينه. فالضمير في (استثبت) عائد إلى (مسافر) في البيت 24. (33) انصاع: أخذ ناحية اجتهد فيها العدو. يهفو: يسرع كأنه يطير فوق الأرض من سرعته. السدك: اللازم للشيء. يقول: كل الكلاب ملازم للثور لا يفارقه. المزاجيل: جمع مزجال، وهو الرمح الصغير يزجل به، أي يقذف. (34) فاهتز الثور حمية وأنفا من الفرار من الكلاب. المدريان: القرنان، وهو بتشديد الياء، والذي في المعاجم (مدرى) بكسر الميم مقصور، و (مدرية) بتخفيف الياء. عتقا: صلبا واملاسا من القدم. (35) شروي الشيء: مثله. شبيهين: يعني رمحين متماثلين، شبه بهما القرنين. المكروب: الشديد الفتل، وأصله في الحبل، أراد شدة كعوبهما. أراد بالجنبتين الجنبين. التأسيل: استواء وطول، من قولهم خذ أسيل.

36 كِلاَهما يَبْتَغِي نَهْكَ القِتَال بهِ = إِنَّ السِّلاَحَ غَدَاةَ الرَّوْعِ مَحْمولُ

37 يُخَالِسُ الطَّعْنَ إِيشاغًا على دَهَشٍ = بِسَلْهَبٍ سِنْخُهُ في الشَّأْنِ مَمْطُولُ

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت