النية محلها أين؟ القلب فلو تلفظ بلسانه في الحقيقة نقول: التلفظ باللسان ليس مشروع إلا في مواطن ما هي المواطن؟ في مسألة الحج وهي مسألة الحج والعمرة وفي الإحرام يعني وفي مسألة الذبح.

فلو أنه تلفظ بلسانه بشيءٍ يخالف ما في القلب العبرة بإيش؟. يعني نوى بقلبه الحج وأحرم للحج وقال: لبيك عمرة. يصير محرم بماذا؟. .

الطالب: بالعمرة.

الشيخ: ليش؟. نوى بقلبه الحج خرج في يوم ثمانية ذاهب إلى الحج ونوى الحج بقلبه وقال: لبيك عمرة خطئًا سبق لسان. العبرة بإيش محرم بإيش؟. بالحج؛ لأن النية محلها القلب وليس اللسان، اللسان أخطأ.

طيب لو قال بلسانه كلامًا لم ينوي به بقلبه، هل العبرة بما في اللسان؟. لا. لا عبرة له، العبرة بما في القلب وليس بما في اللسان هذا هو.

المسألة الثانية:"ولا شكه في النية"اكتب عندها ولا شكه في النية بعد العمل، كيف بعد العمل؟. يعني بعد أن انتهى من الوضوء أصابه شك هل نويت الوضوء أم لم أنوي؟. يضر هذا أم لا يضر الشك؟. لا يضر.

انتبهوا هذه المسألة الآن سيخرج منها مسائل نفرع عليها مسائل.

قال:"ولا شكٌ في النية"اكتب عندها بعد العمل؛ لأن من شك في أثناء العمل يختلف الأمر، إذا شك في أثناء العمل يعيد.