"8 ـــ وتخليل الأصابع"يعني يخلل الأصابع يدخل الماء بينها، يدخل أصابعه بينها مبلولة. تخليل الأصابع حكمه هنا أيش؟. سنة، هذا الأصل لكن لو كانت الأصابع ملتصقة ولا يدخل الماء بين الأصابع إلا بالتخليل يصبح التخليل واجب فرض.

"9 ــــ وأخذ ماء جديد للأذنين"يعني إذا مسح الرأس يمسح الأذنين اليمين من الرأس، فهل يمسح الأذنين بماء الرأس ولا بماء جديد؟. إيش قال المصنف؟. قال: ماء جديد، خلاف لهذه السنة المصنف سار على هذا ومنهم من لا يرى ذلك لعدم ثبوت الحديث، ما يرى أن الحديث يثبت ويرى أن الذي يثبت غير ذلك.

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح رأسه بغير فضل يديه، معناه أنه مسح الرأس بماء جديد لأنه عضو جديد، فيبقى الأذن بماء الرأس.

"10 ـــ وتقديم اليمنى على اليسرى"وهذا متصور في غسل اليدين والرجلين أن يقدم اليمنى على اليسرى، فلو أنه غسل اليسرى ثم غسل اليمنى يكون أتى بالفرض أم لا؟. أتى بالفرض. أتى بالسنة؟. لم يأت بها.

إذًا ننتبه لمسألة الترتيب علشان ما يحصل خلل الترتيب مر معنا هناك في الأركان في الفروض أليس كذلك وهنا يأتي في المستحبات فكيف ذلك؟.