نقول: الترتيب الذي هو فرض هو الترتيب بين الأركان، يعني الوجه الأول هذا الركن الأول الركن الثاني اليدين الركن الثالث الرأس الرابع الرجلين هذه الأركان.

لكن الترتيب داخل الركن الواحد مستحب، معنى ذلك الركن الأول الوجه هل داخله ترتيب؟. نعم، كيف؟. مضمضة استنشاق ووجه، فالإخلال بهذا الترتيب أو نقول: حكم هذا الترتيب مستحب.

فالترتيب بين الأركان فرضٌ والترتيب داخل الركن الواحد مستحب.

ننتقل إلى الركن الثاني وهو غسل اليدين اليمنى ثم اليسرى. فالترتيب داخل هذا الركن وهو اليدين اليمنى ثم يسرى سنة.

في الرأس ما في ترتيب. في الرجلين فيه الترتيب. فداخل الركن الواحد الترتيب مستحب وأما بين الأركان فالترتيب ركن.

قال:"11 ـــ ومجاوزة محل الفرض"كيف مجاوزة محل الفرض يعني إذا غسل الوجه يشرع في الرأس إذا غسل العضد أو غسل اليد يشرع في العضد، اكتب عندها: وعنه لا تستحب المجاوزة لعدم ثبوته مرفوعًا.

من يقول باستحباب المجاوزة كالمصنف وهذا هو المذهب يستدلون بحديث أبي هريرة في حديث إسباغ الوضوء «من استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل» .