هذه العبارة مختلفة هل هي من كلام أبي هريرة واجتهاد منه وإلا هو منقول عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؟.

لكن بالنظر في فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يرو عنه أنه كان يزيد هذه المجاوزة، هذه المجاوزة لم ترد عنده إلا في حديث أبي هريرة، فالرواية الثانية أنها لا تستحب.

"12 ـــ والغسلة الثانية والثالثة"والغسلة الثانية والثالثة أين نتصورها؟. في الوجه وفي اليدين وأين؟ وفي الرأس لا، الرأس مسحة واحدة، وفي الرجلين.

"13 ـــ واستصحاب ذكر النية"ما معنى ذكر النية؟. النية يا إخوان قلنا: حكمها شرط، النية تنقسم إلى قسمين:

إما أن تكون النية ذِكرًا. أن يتذكرها الإنسان.

وإما أن يتذكرها أولًا ثم تعزب عنه.

إذا شرع الإنسان في العبادة كالوضوء أو كالصلاة نقول: يشترط هنا النية، فنشترط النية نشترط ذكرها أم نشترط حكمها؟ ذكرها، لابد أن يستحضر النية، هذا هو تذكرها.

ثم يشرع في الصلاة أو يشرع في الوضوء مثلًا فيشرع في أعمال الصلاة وتعزب عنه النية، ماالذي عزب عنه ذكرها أم حكمها؟. عزب عنه ذكرها وبقي حكمها.