والثاني: المتغير بالمجاورة. يشبه بنفسها

والثالث: المتغير بما يشق صون الماء عنه مثل النابت فيه يشق صونه عنه, الذي يشق صون الماء عنه مثل الطحالب وأوراق الشجر التي تسقط فيه وإلا كذا .. هذا يشبه المتغير بنفسه، لكن إذا أنت الذي وضعت المرق أو غيره فهذا يسلبه الطهورية.

السائل: إذا لم تخلو المرأة بالماء واستعملته في الوضوء؟

الشيخ: نعم لا حرج عندهم والصحيح أنه لا حرج خلت أم لم تخلو, لكن لا حرج عندهم.

السائل: كيف يكون الماء الذي في المقبرة مظنة النجاسة؟.

الشيخ: يعني يخشى أن يكون شيء من صديد الأموات أو من بقايا أجسادهم أنه يصل للماء هذا هو، يخشى ما هو متيقن.

أما إذا تيقن فإنه يسلبه الطهورية يصبح نجس إذا وصل صديد الأموات أو الدماء أو كذا إلى الماء فماذا يكون حكم الماء الذي في البئر؟. إذا تغير نجس وإذا ما تغير,, إذا كان قليل نجس وإذا كان كثير فهوطهور

السائل: ما حكم الوضوء بماء المسبح؟.

الشيخ: ماء المسبح من أين جاء؟ ماء المسبح إيش هو؟ ماء طهور وإلا لا؟ يعني من أين جاء؟ إما جاء من آبار أو جاء من أنهار أو من بحر وإلا لأ؟ لو