أو يزيل التغير بنفسه وهو كثير.

أو بنزحٍ منه ويبقى بعد النزح كثير غير متغير.

هذه أهم المسائل التي مرت معنا وكنت البارحة ذكرت لكم أن الدرس اليوم سيكون أسهل بكثير وهذا ستلمسونه الآن.

طيب بسم الله والحمد لله نشرع في الفصل الذي يليه وهو باب الآنية.

(المتن)

قال العلامة مرعي بن يوسف الكرمي - رحمه الله - في كتابه"دليل الطالب لنيل المطالب": باب الآنية.

يباح اتخاذ كل إناء طاهر واستعماله ولو ثمينًا.

(الشرح)

قال: باب الآنية والآنية جمع إناء وهو الوعاء ذكره بعد أن ذكر المياه لماذا؟. التسلسل منطقي له مبرر بدأ بالمياه لأنها هي الوسيلة التي تستعمل أو الوسيلة العظمى أو الرئيسة التي تستعمل في رفع الحدث وفي زوال الخبث.

والماء يحتاج إلى إناء في الغالب يكون الماء في إناء في الغالب وقد لا يكون في إناء مثل البحر أو إذا كانوا في نهر أو كذا.

فتكلم المصنف انتقل إلى بيان أحكام الآنية التي تستعمل في الطهارة، فقال:"يباح اتخاذ كل إناء طاهر واستعماله"يعني ويباح استعماله"ولو ثمينًا"