أورد فيه مائة وستين قاعدة، ثم ختمه بإحدى وعشرين فائدة خلافية يبنى عليها مسائل، وقواعده مذهبية، قصد مؤلفه ضبط أصول المذهب، وبيان مأخذ الفقه، فهو من الأصول التي يعتمد عليها في تقعيد الفقه الحنبلي، فهو يحوي بين طياته قواعد وضوابط وموضوعات فقهية.

-أثنى عليه ابن عبد الهادي وعدّه من عجائب الدهر.

-وضع جلال الدين نصر الله بن أحمد البغدادي (ت:812 هـ) فهرسًا لمسائله على الأبواب، طبع في آخر الكتاب.

والكتاب له مختصرات منها:

أ- مجلة الأحكام الشرعية: لأحمد بن عبد الله القاري (ت:1359 هـ) .

صدّر المجلة بقواعد ابن رجب مختصرة مجردة عن المسائل والفوائد، مع المحافظة على ترتيبها وصياغتها، وأوردها على شكل مواد بلغت مائة وستين مادة.

طبعت المجلة بتحقيق /د. عبد الوهاب أبي سليمان. و د. محمد إبراهيم أحمد علي.

ب- نيل الأرب من قواعد ابن رجب: للشيخ محمد بن صالح العثيمين.

سرد القواعد مع حذف الفروع والفوائد تسهيلًا لحفظها.

ووضع له مصطلحات في المقدمة هي:

المذهب أو ظاهر المذهب، أو عنه قول وهو المذهب: هو ما ذهب إليه المتأخرون كصاحبي المنتهى والإقناع، ضمير الجمع: هم الأصحاب المتأخرون، الشيخ: هو شيخ الإسلام ابن تيمية.

5-مغنى ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام: لجمال الدين يوسف بن عبد الهادي (ت:909 هـ) ، في خاتمة الكتاب وضع المؤلف فصلًا: في قواعد كلية يترتب عليها مسائل جزئية في جميع الفقه، سرد فيه ستًا وسبعين قاعدة بصيغة مختصرة متقنة خالية من التفريع.

6-القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة: للشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت:1376 هـ) . مطبوع.

قسم الكتاب إلى قسمين هما:

الأول: القواعد والأصول الجامعة، أورد فيه ستين قاعدة مشروحة شرحًا مع بيان أدلتها، وتوضيحها بالأمثلة. بأسلوب سهل ميسر يمكن للطالب فهمه، وهذه ميزة الكتاب.