الصفحة 17 من 1439

طالب ولا من ضيف قال نعم المال أربعون والكثر ستون وويل لأصحاب المئين إلاَّ من أعطى الكريمة ومنح الغزيرة ونحر السمينة فأكل وأطعم القانع والمعتر.

قال وقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تصنع في الطروقة قال يغدو الناس بجمالهم فلا يوزع رجل عن جمل يخطمه وفي رواية أخرى كيف تصنع في الإفقار قال إني لأفقر البكر الضرع والناب المدبرة في حديث طويل.

أخبرناه ابن الأعرابي ، حَدَّثَنا محمد بن صالح كيلجة ، حَدَّثَنا عارم ، حَدَّثَنا الصعق بن حزن عن الحسن عن قيس بن عاصم المنقري.

وأخبرني محمد بن هاشم ، حَدَّثَنا الدَّبَرِيّ عن عبد الرزاق ، عَن ابن جريج قال حدثث أنه قال له فكيف أنت عند القرى قال ألصق والله يا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناب الفانية والضرع.

-قَوْلُه: ليس فيه تبعه أي ما يتبع المال من الحقوق وأصلها من تبعث الرجل بحقي وتابعته به إذا طالبته والتبيع الذي يتبعك بحق ويطالبك به.

قال الله {ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا} ومنه قوله إذا أتبع أحدكم على ملىء فليتبع.

يريد إذا أحيل بحقه ( على ملىء ) فليحتل.

وأكثر المحدثين يقولون إذا اتبع بتثقيل التاء والصواب أتبع

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت