كلاهما على البزي? [1] الأهوازي، على أبي الحسين أحمد?بن عبد الله?بن إسمعيل الجُبِّي الكبائي? [2] ،

(1) انظر: الرقم الحميدي: 5.

(2) أحمد?بن عبد الله?بن الحسين?بن إسماعيل، أبو الحسين الجبني، الكبائي: بموحدة ثم همزة مقصورة، وقد كرره الذهبي في كتابه وهو واحد، شيخ أكثرَ عنه الأهوازي. ولا أعلم أحدًا يروي عنه سواه، قرأ على أحمد ابن فرح سنة ثلثمائة، وأحمد?بن محمد الرازي، وابن شنبوذ، وأبي بكر الداجوني، والحسين?بن إبراهيم صاحب ابن جبير، والخضر?بن الهيثم، ومحمد?بن جرير الطبري الإمام باختياره سنة ثمان وثلثمائة، ومحمد?بن موسى الزينبي، ومحمد?بن عبد الله الرازي، وعبد الله?بن محمد?بن هاشم الزعفراني، وعبد الله?بن عمر?بن كثير الهمذاني، ومحمد?بن أحمد?بن عمران?بن رجاء، وأبي بكر محمد?بن الحسن النقاش، ومحمد?بن أحمد الشعيري، وهبة الله?بن جعفر، وأحمد?بن عبد الصمد الرازي، وأحمد?بن محمد?بن عثمان القطان، توفي فيما ذكره الأهوازي في كتابه الأقناع سنة 381 هـ؛ بالأهواز.

انظر غاية النهاية في طبقات القراء: 1/ 72، الترجمة: 318.

قوله: فيه تصحيف، وهو الجُبِّي. منسوب إلى الجُبِّة وهي قرية بطريق خراسان ذكرها كذلك ابن نقطة، وذكر ياقوت انها من قرى بغداد بالقرب من بعقوبا وشهرابان من نواحي طريق خراسان، ويقال لها: أيضا جُبى. ومنها: أحمد?بن عبد الله?بن الحسين?بن إسماعيل الجُبِّي المقرئ، قرأ على ابن شنبوذ، تفرد عنه أبو علي الأهوازي، ومن الجبة: أبو محمد دعوان?بن علي?بن حماد?بن صدقة البغدادي الجُبِّي المقرئ الحنبلي الضرير، ولد بقرية الجبة سنة ثلاث وستين وأربع مئة وقرأ على أبي طاهر?بن سوار وغيره، وأخذ عنه جماعة توفي سنة 542 هـ، رَحِمَهُ اللهُ.

انظر: غاية النهاية في طبقات القراء: 1/ 280 ـ 281، الترجمة: 1260.