آخره: ... فإن قيل: إنما يبطل بالقيام عن المجلس؛ إذا جعلا مجازًا عن (إنْ) . أما إذا جعلا مجازًا عن (إذا) ؛ أو (متى) فلا. فلِمَ صار جَعْلُهُمَا مجازًا عن (إذا) و (متى) ؟. قلنا: لأن (إنْ) أصيل في باب الشرط، وغيرها دخيل فيه، فصار جعلها مجازًا عنها أولى من جعلها مجازًا عن غيرها.

تم من شرح المغني للفاضل منصور القاآني، يوم الفطر سنة تسع وعشرين وثمانمائة/ 1426 م بعد الإفطار. موسى بن أبي القاسم بن محمد القاضي بمدينة ...

ملاحظات: شرح القاآني على المغني، مكتوب باللون الأسود. وفتح المجني شرح المغني للعينتابي؛ مكتوب باللون الأحمر. والشرحان مكتوبان في فراغات الهامش والمتن. ومكتوب في آخره باللون الأحمر ما نصّه: . لعله يقصد بالمذكور نفس الناسخ موسى، ولعله بعدما انتهى من تعليق اللقاآني سنة 829 هـ باللون الأسود، ألحق بشرح اللقاني والمغني فتح المجني شرح المغني للعينتابي باللون الأحمر سنة 830 هـ. الناسخ: موسى ... تاريخ النسخ: 829 هـ/ 1426 م. الوضع العام: خطّ النَّسْخ، والغلاف جلد، الشرح مكتوب على الهوامش وبين السطور، وعَليه تملّك شيخ محمد بن إبراهيم المدعو بلعلي زاده [1] ، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 50540.

[507] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 439/ 3.

عنوان المخطوط: فتح المجني شرح المغني [2] .

(1) خليفة من خلفاء الطريقة الكلشنية، من أهالي مدينة قسطمون التركية، استوطن مدينة أدرنة التركية، وهو والد: لعلي زاده عبد الباقي. وله ديوان شعر مطبوع، ووفاته سنة 1112 هـ/ م، وقد أُرخت على شاهدة ضريحه في أدرنة بقول القائل: (مَدَد قو پدى نهال كلشنيدن بر كُل لعلى) . انظر: عثمانلي مؤلفلري: 1/ 158 ـ 159.

انظر؛ الرقم الحميدي: 420، 421، 439/ 1.

قال (كاتب چَلَبِيْ) حاجي خليفة: