وقد تكُون لاقتضاءِ مالٍ ونحوه؛ فيتعدَّى لاثنين، نحو: سألتُ زيدًا مالًا، وقد ادَّعَى بعضهم: أنَّ السُّؤال هنا بهذا المعنى ...

آخره: ... قوله: {إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ} ? [1] . فشتّان ما بين فاتحة السورة وخاتمتها. قرأ الجمهور بكسر همزة (إِنَّهُ) على الاستئناف المفيد للعلة. وقرأ الحسن وقتادة (أنَّه) بالفتح، وخرّجه الزمخشري على أن يكون خبر (حسابه) قال: ومعناه: حسابه عدم الفلاح، والأصل حسابه أنّه لا يفلح هو، فوضع (الكافرون) في موضع الضمير، لأن (ومن يدع) في معنى الجمع، وكذلك حسابه أنّه لا يفلح في معنى حسابهم أنهم لا يفلحون. انتهى ... رُوي أنَّ أَوَّل سورة (قد أفلح) وآخرها من كنوز العرش مَن عَمِل بثلاثِ آياتٍ من أولها، واتعظ بأربع من آخرها فقد نَجَا وأفلح. وروَى الثعلبي في تفسيره عن أُبي?بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: .

(سورة النور مدنية) وهي أربع وستون آية، وألف وثلاثمائة وست عشرة كلمة، وخمسة آلاف وستمائة وثمانون حرفًا.

ملاحظات: من سورة الأنفال حتى آخر سورة المؤمنون. يوجد في أوله فهرس هذا المجلد والذي يليه في صفحتين. خطّ النَّسْخ المضبوط بالحركات، والآيات مكتوبة باللون الأحمر، وصفحة البداية مذهبة وملونة، وجميع الصفحات لها إطارات مذهبة. والغلاف جلد عثماني مذهب وملون، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 45880.

[75] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 54.

عنوان المخطوط: اللباب في علوم الكتاب? [2] . (ج: 4) .

(1) قال الله تعالى: {وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ} سورة المؤمنون، الآية: 117.

(2) الرقم الحميدي: 48.