اللهم اعْصِمْنَا مِنَ الْعِصْيَانِ. يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِيْن بِحُرْمَةِ القُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَبِحُرْمَةِ رَسُوْلِكَ الْكَرِيْمِ.

ملاحظات: الناسخ: محمد علائية. الوضع العام: خطّ الرقعة، والغلاف جلد عثماني. وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 45443.

[7] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 5.

عنوان المخطوط: الإقناع في القراءات السبع? [1] .

المؤلف: أحمد?بن علي?بن أحمد?بن خلف الأندلسي، أبو جعفر، الأنصاري، الغرناطي، ابن الباذش المالكي ت 546 هـ/ 1151 م? [2] .

الإقناع في القراءات السبع لأبي جعفر أحمد?بن علي?بن بادش (باذش) النحوي المتوفى سنة ست وأربعين وخمسمائة وهو كتاب لم يؤلف مثله. انظر؛ كشف الظنون: 1/ 140. وقال أبو حيان الأندلسي: .

انظر: تفسير البحر المحيط، المجلد الأول: العلوم التي يحتاج إليها المفسر. وقد طبع في دمشق سنة 1403 هـ/ 1982 م. انظر: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 1/ 135. ثم نشرته دار الكتب العلمية ـ لبنان/ بيروت ـ 1422 هـ ـ 2001 م، ووضعت عليه أسماء الشويخ عادل أحمد عبد الموجود، الشويخ علي محمد معوض، وشارك في التحقيق إياه؛ د. زكريا عبد المجيد النوقي، ود. أحمد النجولي الجمل. وهذه العصابة اختلست تحقيق الدر المصون الذي حققه الدكتور الخراط، انظر: هامش الرقم الحميدي: 24.

(2) ف BN el- BAZA ق el- ANSAR ف EBU CA'FER AHMED b. HALEF.

ابن الباذش ـ أحمد?بن علي الأندلسي أبو جعفر المعروف بابن الباذش المالكي المقرئ توفي سنة 540 هـ/، صنف الإقناع في القراءات السبع. الغاية في القرآن على طريق ابن مهران. هدية العارفين: 1/ 84. وقال السيوطي: .

انظر: بغية الوعاة: 147، الترجمة: 642. وانظر: طبقات القراء لابن الجزري: 1/ 83، ومعجم المؤلفين 1/ 316.