عنوان المخطوط: زاد المسافر في الفتاوى التتارخانية [1] . (ج: 1)

اشتهر الكتاب باسم نسبة إلى الخان الأعظم تاتارخان حيث جُمعت له، وذلك تحت سلطنة محمد الثاني تغلُق الذي حَكَمَ من سنة (726 هـ 1324 م) حتى سنة (752 هـ 1351 م) ، وكذلك تحت سلطنة فيروز شاه الذي حَكَمَ من سنة (752 هـ 1351 م) حتى سنة (790 هـ 1388 م) ، والكتاب مُرتب على أبواب الهداية وجُمِعتْ فيه مسائل من المحيط البرهاني والذخيرة، والفتاوى الخانية والظهيرية وغيرها. وجعل المؤلفُ الميمَ علامةً لكتاب المحيط، وذكر اسم الباقي، وأنه أشار إلى جمعه للخان الأعظم تاتارخان، ولم يُسمِّه ولذلك اشتهر به، وقيل: إنه سماه زاد المسافر، ثم إن الإمام إبراهيم بن محمد الحلبي المتوفى سنة (956 هـ) لخصه في مجلد، وانتخب منه ما هو غريب، أو كثير الوقوع، وليس في الكتب المتداولة، والتزم بتصريح أسامي الكتب، وقال: متى أطلق الخلاصة فالمراد بها شرح التهذيب، وأما المشهورة فتقيّد بالفتاوى. وتوجد من الفتاوى التتارخانية مخطوطات كثيرة.

انظر: كشف الظنون: (1/ 268) ، 2/ 947.

وتوجد منها مخطوطة في مجموعة السليمانية: [770] الرقم الحميدي: 656، [771] الرقم الحميدي: 657، [772] الرقم الحميدي: 658، [773] الرقم الحميدي: 659، [774] الرقم الحميدي: 660. ومنها نسخة مخطوطة في ثمانية مجلدات، مقابلة مصححّة، كُتبت سنة 876 هـ/ 1471 م، وهي في البوسنة في مكتبة الغازي خُسْرو/ سراييفو (3806، 3807، 3808، 3809 (( 3810، 3811، 3852، 3867 (( 1337 و+1290، للمجموع) .

وقد طبعت الفتاوى التتارخانية في مصر ببولاق سنة (1276، 1282، 1311، 1323 هـ) ، وفي كلكُتا الهندية سنة (1828، 1835، 1895 م) . وتجاهل المفهرسون المهتمون بالتراث المطبوع تاريخ ومكان نشرها.