ما أسأرتُ. أي: ما أبقيت السؤر، وهو بقية أو الشراب ... وهذه الأقوال كلها من لسان نبينا صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وأصحابه أجمعين.

وهذا آخر ما أردنا بيانه، والحمد لله رب العالمين، كمل هذا التكملة كتابة على يد أفقر الورى؛ محمد بن محمد السرائي البسنوي، في عاشر شهر ذي القعدة الحرام، سنة سبع وأربعين بعد الألف، ختمت بالشرف، تمت النسخة بفضله.

ملاحظات: الناسخ: محمد بن محمد السرائي البسنوي. تاريخ النسخ: سنة 1047 هـ/ 1637 م. الوضع العام: خطّ التعليق، والعناوين والفواصل مكتوبة باللون الأحمر، ومتن التائية مميز بخطوط حمراء اللون فوقه، وعليه تملك عبد الرحمن البسنوي، وتملك عفوي مير محمد بن حسين الدفتري الوزير سنة 1141 هـ؛ مع الخاتم، وتملك أحمد. والغلاف جلد عثماني مُبطن بورق الإيبرو، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 51694.

[860] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 669.

عنوان المخطوط: مُنتهى المدارك ومُشتهى لُبّ كُلِّ كامل وعارف وسالك؛ شرح تائية ابن الفارض [1] .

(1) Mـ NTEHA ـ' l- MEDAR ف K ve M ـق TEHA L ـ BB- K ـ LL- KAM ف L ve A'R ف F ve SAD.

قال حاجي خليفة: التائية في التصوف للشيخ أبي حفص عمر بن علي بن الفارض الحموي المتوفى سنة 576 هـ، ... ولها شروح منها: شرح السعيد محمد بن أحمد الفرغاني، المتوفى في حدود سنة 700 هـ، وهو الشارح الأول لها وأقدم المشايعين له، حُكي: أن الشيخ صدر الدين القونوي عرض لشيخه محيي الدين ابن عربي في شرحها فقال للصدر: لهذه العروس بعل من أولادك، فشرحها الفرغاني والتلسماني، وكلاهما من تلاميذه، وحُكي: أن ابن عربي وضع عليها قدر خمس كراريس، وكانت بيد صدر الدين. قالوا: وكان في آخر درسه يختم ببيت منها، ويذكر عليه كلام ابن عربي، ثم يتلوه بما يورده بالفارسية، وانتدب لجَمْعِ ذلك سعد الدين، وحكي: ان الفرغاني قرأها أوّلًا على جلال الدين الرومي المولوي، ثم شرحها فارسيًا، ثم عربيًا وسمّاه: منتهى المدارك، وهو كبير، أورد في أوله مقدمة في أحوال السلوك. أوله: الحمد لله القديم الذي تعزز ... إلخ ...

انظر: كشف الظنون: 1/ 266.

وقال حاجي خليفة: منتهى المدارك ومشتهى لبّ كل كامل وعارف وسالك، للشيخ سعد الدين سعيد، محمد الفرغاني. أوله: الحمد لله القديم إلخ ... وهو مقدمة كالديباجة لشرحه على التائية، رتب على أربعة أصول. الأول: في رتب الذات. الثاني: في مرتبة الأرواح. الثالث: في عالم المنال. الرابع: في نشأة الإنسان.

انظر: كشف الظنون: 2/ 1858.

وقد نشرته مطبعة الصنائع بمصر سنة 1293 هـ.

انظر: معجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 2/ 1445. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 1/ 590. FERGAN ف SA' ف DEDD ف N MUHAMMED b. AHMED.