المؤلف: محمد بن قطب الدين، محمد بن محمد، الإزنيقي، النكيدي، الحنفي، محيي الدين، قطب الدين زاده، ت 885 هـ/ 1480 م [1] .

عدد الأوراق وقياساتها: 219، الورقة (260 × 182) الكتابة (113 × 84) عدد الأسطر: (21) .

(1) ف ZN فKف MUHY ف DD ف N MUHAMMED b. KUTB ـ DD ف N.

الأزنيقي: أصله من مدينة أزنيق العثمانية (نيقية قديمًا في عهد الروم الأرثوذكس) في تركيا، ووفاته في مدينة أدرنة التركية سنة 885 هـ، وتاريخ وفاته بحساب الجمل: (لقد أتى الله بقلب سليم = 885 هـ) و (رحمة الله عليه دائمًا = 885 هـ) . قرأ العلوم الشرعية والعقلية على المولى الفناري، وتمهر وفاق أقرانه، ثم سلك مسلك التصوف، فجمع بين الشريعة والطريقة والحقيقة. له من الكتب: الإشارات الحائزة لشرح الرامزة أي: عروض الخرزجية. وتعبير المنيف وتأويل الشريف. وتلفيقات المصابيح في شرح مصابيح السنة للبغوي. وتنوير الأوراد شرح الأوراد الزينية. ورسالة احتجاج آدم على موسى عليهما السلام. ورسالة حملية. ورسالة القمل والحكمة في خلقه. ورسالة في شرح سبحانك ما عرفناك حق معرفتك. ورسالة مزيل الشك. ورسالة العمل والحكمة، وزبدة التحقيق ونزهة التوفيق في شرح النصوص لصدر الدين القونوي. وشرح مفتاح الجنة. ومرشد المتأهلين مطبوع. ومقدمة في العبادات منية الدعوات. وصنف شرحًا لمفتاح الغيب للشيخ صدر الدين القونوي وهو في غاية الحسن. وشرح قول ابن عربي في حق إيمان فرعون، وتسليتنامه إلى محمود پاشا حين العزل، وغير ذلك.

انظر: شذرات الذهب: 7/ 343، الفوائد البهية للكنوي: 185، والشقائق النعمانية: 1/ 169 ـ 170، وكشف الظنون: 1/ 201، 417، 843، 862، 871، 884، 890، 892، و: 2/ 1655، 1699، 1768، 1956، وهدية العارفين: 2/ 211، وعثمانلي مؤلفلري: 1/ 159 ـ 160. والأعلام للزركلي: 7/ 50. ومعجم المؤلفين: 11/ 153.