أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، ربّ يسر برحمتك، وبعد حمد الله سبحانه وتعالى والثناء عليه بما هو أهله، فإن طائفة من الإخوان الذين لهم حرص على اقتباس المعارف الحكمية سألوني أن أجمع لهم كتابًا يشتمل على ما لا بد من معرفته لمن يوثر أن يتميز عن العامة وينحاز إلى الخاصة؛ ليكون له بالأصول العلمية إحاطة، وسألوني أن أبدأ فيه بإفادة الأصول من علم المنطق، ثم أتلوها بمثلها من علم الطبيعيات، ثم أورد من الهندسة والحساب ما لا بد منه في معرفة القدر الذي أفيده من البراهين على الرياضيات ...

آخره: ... والشريعة التي هي أسباب وجودهم، وبما يقربهم عند المعاد من الله زلفى بزكاتهم، ثم هذا الإنسان هو الملي بتدبير أحوال الناس على ما تنتظم أسباب معيشتهم، ومصالح معادهم، وهو إنسان يتميز عن سائر الناس بتألهه. تمّ آخر ما بعد الطبيعيات، ولواهب العقل الجد بلا نهاية.

ملاحظات: طبع في إيطاليا مع كتاب القانون، سنة 1593 م. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 53687.

[1241] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 959.

عنوان المخطوط: ما لا يسع الطبيب جهله [1] .

قال حاجي خليفة: مفردات ابن البيطار الطبيب، ضياء الدين، عبد الله بن أحمد المالقي المتوفى سنة 646 هـ. في الطب وهو المسمى: بجامع مفردات الأدوية. كشف الظنون: 2/ 1772.

وقال حاجي خليفة: مالا يسع الطبيب جهله، ليوسف بن إسماعيل الخويي الشافعي، المعروف بابن الكبير، اختصر فيه مفردات ابن البيطار؛ المسمّى: بالجامع. وشرح منفعة الدواء عندما اشتهر بما اشتهر من أسمائه، وزاد أسامي أدوية لم يذكرها، فهو كالمختصر من جهة، وكالشرح من جهة، وككتاب مفرد من جهة. وجعله كتابين. أحدهما: يشتمل على مفردات الأدوية والأغذية. والآخر: في المركب. وقدم على كل كتاب مقدمة تتعلق بقوانين وأحكام يجب معرفتها قبل الخوض فيها، وفرغ من جمعه في جمادى الأخرى سنة 711 هـ/ 1311 م.

وترجمه بالتركية كاتب من كتاب الديوان اسمه: حسن بن عبد الرحمن، في عصر السلطان مراد خان الثالث، وذكره في خطبته واستمد فيما استشكل من المولى سعد الدين المعلم وسنان أفندي الطبيب، أوله: حمد بي حد وثناى لا يعد إلخ ... وهو كتاب جليل المقدار، وجلالته بجلالة أصله الجامع لابن البيطار، وخصوصًا بما زاد عليه، وقد جمع بعضهم منه منافع مفردات مشهورة تنفع لما يعرض للإنسان في الأعضاء، ورتبه ترتيب الأعضاء من رأسه إلى أطرافه، وإن كان ما يتعلق بأعضائه مما لايختص بعضو ذكره بعده؛ في أبواب عدتها عشرون ...

انظر: كشف الظنون: 2/ 1575. وتوجد منه ومن ترجمته التركية العثمانية مخطوطات كثيرة. ومنها في بلدية الإسكندرية: 2177/ ج، ودار الكتب المصرية: 108، 7730، والمكتبة المارونية بحلب: 562، والظاهرية بدمشق طب: 9086، 3167، 6753، وأحمد الثالث: 1037، 2049، 2054، وأسعد أفندي: 2493، وجامعة إستانبول: 6153، وجار الله أفندي: 1527، وحاجي بشير آغا: 108، ومراد ملا: 1484، وشهيد علي پاشا: 287، 2087، 2088.

انظر: فهرس مخطوطات الطب الإِسْلامي في تركيا: 221 ـ 223.

وكتب داود البصير كتاب: مجمع المنافع البدنية. وهو منتخب من كتاب المفردات لابن البيطار المسمى: مالا يسع الطبيب جهله. وقد طبع على الحجر بالدويداري سنة 1281 هـ/ 1864 م.

انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: /. معجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 862.