المؤلف: أحمد بن علي بن عمر بن صالح بن أحمد بن سليمان بن إدريس بن إسماعيل بن يوسف بن إبراهيم، شهاب الدين، أبو النجاح، أبو العباس، الطرابلسي، المنيني، العدوي، الدمشقي، الحنفي، ت 1172 هـ/ 1759 م [1] .

المنيني: (1089 ـ 1172 هـ = 1678 ـ 1759 م) أديب من علماء دمشق، مولده في منين (من قراها) ومنشأه ووفاته في دمشق، وأصله من إحدى قرى طرابلس الشام. له من الكتب: (منظومة: استنزال النصر بالتوسل بأهل بدر) ؛ مخطوطة في مكتبة الظاهرية بدمشق: 10412، و (شرح الصدر بشرح أرجوزة استنزال النصر بالتوسل بأهل بدر) طبع في القاهرة سنة 1281 هـ/ 1864 م، والأحمدية في الموصل مجاميع: 24/ 3/ 2، (الفتح الوهبي في شرح تاريخ العتبي) ، (انظر: الرقم الحميدي: 998.) ،.و (الإعلام بفضائل الشام) ؛ طبع في القدس ويافا سنة 1946 م، (بلغة المحتاج لمعرفة مناسك الحاج) مخطوطة في مكتبة الظاهرية بدمشق الفقه الحنفي: 10253، و (الدراري في شرح البخاري) مخطوطة في مكتبة الظاهرية بدمشق حديث: 711، و (روضة الصفا في وصف نعال المصطفى) مخطوطة في دار الكتب المصرية: ملحق: 19124/ ب، و (منظومة مواهب المجيب في نظم خصائص الحبيب) مخطوطة في دار الكتب الوطنية التونسية: 3942، و (الفتح القريب بشرح مواهب المجيب) شرح منظومة في الخصائص النبوية مخطوط في مكتبة بلدية الإسكندرية: 4225، وخزانة الأمانات: 1180، وتشستربتي: 3488، 5237، و (الفرائد السنية في الفوائد النحوية) مخطوط في خزانة الأمانات: 1930، 1931، و (القول السديد في اتصال الأسانيد) ؛ مشيخة مخطوطة في مكتبة الخزانة التيمورية في القاهرة مصطلح الحديث: 38، ودار صدام حسين يرحمه الله: 11082/ 2، وعاشر أفندي: 34، ونور عثمانية: 625/ 1، و (كتاب الزيارات في من دفن في الشام من الأنبياء والصحابة والتابعين والقراء والمحدثين والعلماء والصالحين) مخطوط في مكتبة جامعة إستانبول: 3774/ 3؛ الورقة: 53 ـ 83، وشرح رسالة قاسم بن قطلوبغا في أصول الفقه، وله (شرح قصيدة العاملي الباطني في مدح صاحب الزمان؛ عج عج، المهدي الموعود) ؛ وهو مطبوع في آخر الكشكول للعاملي طبعة بولاق سنة 1288 هـ. وله ديوان شعر فيه جودة.

انظر: سلك الدرر للمرادي: 1/ 133 ـ 145، ومقدمة الفتح الوهبي. وإيضاح المكنون: 1/ 103، وهدية العارفين: 1/ 175، وفهرس الفهارس للكتاني: 2/ 324 ـ 325، وإيضاح المكنون ذيل كشف الظنون 1: 73، 94، 103، 193، 2: 44، 45، 111، 169، 174، 176، وفهرس مخطوطات الحديث في مكتبة الظاهرية لناصر الدين الألباني: 414، والأعلام للزركلي: 1/ 181، ومعجم المؤلفين: 2/ 15 ـ 16.