فهرس الكتاب
المؤلف: علي بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني، الشافعي، الموصلي، عز الدين، أبو الحسن، ابن الأثير الجزري (ت 630 هـ/ 1232 م) [1] .
(1) . ف BN el- AS ف R el- CEZER ف ف ZZEDD ف N EBU'l- HASAN AL ف b. MUHAMMED.
علي بن الاثير (555 ـ 630 هـ) (1160 ـ 1233 م) : مؤرخ، محدث، حافظ، أديب، لغوي، بياني، نسابة.
ولد في جزيرة ابن عمر بمنطقة بوطان التركية على الضفة الشمالية الشرقية لنهر دجلة، ونشأ بها، ثم سكن الموصل، وسمع بها، وقدم الشام رسولًا، فحدّث بدمشق، وتوفي بالموصل في 25 شعبان. من تصانيفه المطبوعة: (الكامل في التاريخ) ، و (أسد الغابة في معرفة الصحابة) طبع في القاهرة سنة 1280 هـ/ 1863 م، 1284 هـ/ م، 1290 هـ/ م. و (اللباب في تهذيب الأنساب) مطبوع في أوروبا سنة 1835 م، وفي القاهرة سنة 1357 هـ/ 1938 م، وسنة 1971 م، وفي بيروت تصوير عدة مرات، و (كتاب الجهاد) . التاريخ الباهر في الدولة الأتابكية في الموصل طبع في القاهرة سنة وبغداد سنة 1382 هـ/ 1963 م. و (تحفة العجائب وطرفة الغرائب) مخطوط في مكتبة أحمد الثالث: 2581، 2589، 2963، وإزمير مللي: 632، ودار الكتب المصرية جغرافيا: 499، والقاهرة ملحق: 1344/ ط، وماكس مايرهوف: 65.
وأبناء الأثير ثلاثة علماء نبغوا في ثلاثة اختصاصات؛ وهُم:
المبارك، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري ت 606 هـ/ 1210 م مصنف كتاب (جامع الأصول في أحاديث الرسول) انظر؛ الرقم الحميدي: 251.
وعلي، عزّ الدين، أبو الحسن، ابن الأثير الجزري (ت 630 هـ/ 1232 م) مصنف كتاب (الكامل في التاريخ) انظر؛ الرقم الحميدي: 1037.
ونصر الله، ضياء الدين، أبو الفتح، ابن الأثير الجزري (المتوفى: 637 هـ) . مصنف كتاب (المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر) انظر: الرقم الحميدي: 1200.
وانظر: سير أعلام النبلاء: 22/ 353 ـ 356، الترجمة رقم: 220. ووفيات الأعيان لابن خلكان: 1/ 438 ـ 350، والبداية لابن كثير: 13/ 139، وطبقات الشافعية للسبكي: 5/ 127، والذيل على الروضتين لأبي شامة: 162، وتذكرة الحفاظ للذهبي: 4/ 185 ـ 186، وشذرات الذهب لابن العماد: 5/ 137، ومختصر دول الإسلام: 2/ 102، ومختصر أبي الفداء: 3/ 161، والعبر للذهبي: 5/ 120 ـ 121، ودول الإسلام للذهبي: 2/ 102، والنجوم الزاهرة: 6/ 281 ـ 282، والتعليقات للكنوي: 14، والتاج المكلل: 93، والرسالة المستطرفة: 125، ومعجم البلدان: 2/ 79. ومرآة الجنان لليافعي: 4/ 70، وكشف الظنون: 1/ 82، 179، 571، 2/ 1380، 1410، والتعريف بالمؤرخين للعزاوي: 1/ 24 ـ 25، وهدية العارفين: 1/ 706، ومعجم المؤلفين: 7/ 228 ـ 229، والأعلام للزركلي: 4/ 331.