أوله: المنفرد. أي: الذي استأثر وانفرد باسمه الأعلى، المنزّه عن أن يُسمّ به غيره، ويشاركه فيه، ويسمّى بخواصّ الألوهية؛ كل صفته له تعالى التي لا يشاركه فيها غيره؛ كتدبير العالَم، والإيجاد من العدم، ويجوز أنه يراد به لفظة الله فقط، أو اسمه الأعظم، كالحيّ والقيوم، أو ذو الجلال والإكرام. كذا في شرح الدُّلجي. يحصب: قبيلة من حِمْيَر، وهو أصل قبيلة من اليمن، وفي القاموس: إن الصاد مُثلّثة في النسبة. صححه السيوطي في الأنساب بكذا: بفتح الياء، وسكون الحاء، وضم الصاد. وفي شرح العرضي: اليحصبي الأندلسي؛ ثم السبتي، المالكي، تحوّل جدّهم من الأندلس إلى فاس، ثم سكن سبتة ...