عنوان المطبوع: الأسئلة والأجوبة في الحكميات = أسئلهء حكميه [1] .

المؤلف: إسحاق بن عبد الله، الخربوطي، الإستانبولي، الحنفي ت 1310 هـ/ 1892 م [2] .

عدد الأوراق وقياساتها: 166، عدد الأسطر: (19) .

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين، وعلى آله وأصحابه أجمعين. وبعد؛ أصحاب علمك معلوميدر سائل مجيبك، ومجيب سائلك كلامني دفع ايتمك إظهار حق قصدينه مقارن اولور ايسه مباحثة ومناظرة إطلاق اولنور، واكر خصمه غلبه وإسكات قصديله اولور ايسه مجادله تسمية اولنور، شق ثاني حرام، شق أول جائز ...

آخره: ... وبشقه وجود ايله تأويل ايلمشلر ايسه لرده بونلرك تأويللري ضعيف اولمغله ملتفت دكلدر، وبو تواترنده اتفاق اولميوب، وآيت كريمه دخي اولمديغندن منكريده تكفير اولنميه جغي تفسير روح المعاني تصريح اولنمشدر.

ملاحظات: الطبعة الثانية. مكتوب في أوله على صفحة العنوان: الوضع العام: وقف مكتبة راغب پاشا. رقم السي دي: 54331.

[2522] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1518.

عنوان المخطوط: حاشية على لوامع الأسرار شرح مطالع الأنوار [3] .

تاريخ الطبع في المطبعة العسكرية في إستانبول: 21 ربيع الآخر سنة 1301 هـ/ 1883 م. وطبع في إستانبول سنة 1277 هـ/ 1860 م.

انظر؛ الرقم الحميدي: 1513.

ذكر حاجي خليفة أن الأرموي ألّف مطالع الأنوار، وشرحه قطب الدين الرازي التحتاني في كتاب لوامع الأسرار، وهذه حاشية على الشرح، وعلى الحاشية العديد من الحواشي.

وقد طبعت الحاشية في إستانبول سنة 1305 هـ/ 1887 م.

انظر: كشف الظنون: (2/ 1716) . وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 2017 ـ 2018.

وتوجد منه مخطوطة في مكتبة السليمانية: [1129] الرقم الحميدي: 803، ومكتبة جامعة إستانبول: 293. وفي مجموعة جاريت في مكتبة برنستون: الرقم: 849، رمز الحفظ: 481 H، وفي مجموعة يهوذا تسع نسخ: الرقم: 3224، رمز الحفظ: 4448،، 3463، 4170، 4232، 4707، 4442، 2235، 4381، 5020.