باب في الكيل والميزان

1262- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ مَكَّةَ ، وَالْمِيزَانُ مِيزَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.

قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ إِلا حَنْظَلَةُ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا الثَّوْرِيُّ ، وَقَالَ الْفِرْيَابِيُّ: عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَحَنْظَلَةُ ثِقَةٌ ، وَاخْتَلَفُوا عَلَى الثَّوْرِيِّ ، فَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ الثَّوْرِيِّ ، وَحَنْظَلَةُ صَالِحُ الْحَدِيثِ.

باب في التسعير

1263- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو الْجَهْمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَوِّمْ لَنَا السِّعْرَ ، قَالَ: إِنَّ غَلاءَ السِّعْرِ وَرُخْصِهِ بِيَدِ اللَّهِ ، أُرِيدُ أَنْ أَلْقَى رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدٌ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ

قَالَ الْبَزَّارُ: رُوِيَ مَرْفُوعًا مِنْ وُجُوهٍ ، وَلا نَعْلَمُهُ عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَالأَصْبَغُ فَأَكْثَرُ أَحَادِيثِهِ عَنْ عَلِيٍّ لا يَرْوِيهَا غَيْرُهُ.

باب من ابتاع طعامًا فلا يبيعه حتى يستوفيه

1264- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ.

قَالَ الْبَزَّارُ: إِنَّمَا يَرْوِيهِ الثِّقَاتُ الْحُفَّاظُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنْ عُمَرَ إِلا عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.