228-قدْ نَقِهَ الحديثَ مِثْلَ فَهِمَهْ ...وَنَقَهَ المَرِيضُ مِمَّا أَسْقَمَهْ

229-أَيْ قَدْ بَرَا يَبْرَأُ فَهْوَ يَنْقَهُ ...بِفَتْحِكَ المُعْرَبَ [مِثْلُ] يَفْقَهُ

230-وقَدْ قَرِرْتُ بِكَ عَيْنًا فَأَنَا ...أَقَرُّ عَيْنًا بِكَ إِذْ أَنْتَ المُنَى

231-وَقَرَّ في مَكَانِهِ يَقِرُّ ... أيْ هَدَأَ الشَّخْصُ فَلا يَمُرُّ

232-وَقَدْ قَنِعْتَ يَا فَتَى قَنَاعَهْ ...أَيْ قَدْ رَضِيتَ حَبَّذَا البِّضَاعَهْ

233-وَقَنَعَ الإنسانُ تَعْنِي سَأَلا ...وَهْوَ القَنُوعُ بِئْسَ هذا عَمَلا

234-وقدْ لَبِسْتُ البُرْدَ والعِمَامَهْ ...والنَّعْلَ والسِّلاحَ ثُمَّ اللاَّمَهْ

235-أَلْبَسُ لُبْسًا وَهُوَ اللَّبُوسُ ...واللابِسُ الشَّخْصُ عَدَاكَ البُوسُ

236-وَقَدْ لَبَسْتُ الأمرَ حتَّى الْتَبَسَا ...خَلَطْتُهُ [كَمَا] تَقُولُ لَبَّسَا

237- [وَقَدْ] [لَسِبْتُ] عَسَلًا لَعَقْتُهُ ...وَلَسَبَتْهُ عَقْرَبٌ فَسُقْتُهُ

238-أَيْ لَدَغَتْهُ وَتَقُولُ اللَّسْبُ ...فِي المَصْدَرَيْنِ لا عَدَاكَ الخِصْبُ

239-وَأَسِيَ [المَرْءُ] على أَمْرٍ مَضَى ...يَأْسَى أَسًى لَمَّا تَوَلَّى وَانْقَضَى

240-وقدْ أَسَوْتُ الجُرْحَ أيْ أَصْلَحْتُهُ ...آسُوهُ أَسْوًا ضِدُّهُ قَرَحْتُهُ

241-وَقَدْ حَلا الشيءُ وشيءٌ يَحْلُو ...في الفمِ أيْ يَعْذُبُ وَهْوَ الأصْلُ

242-وَحَلِيَ الشيءُ بِعَيْنِي يَحْلَى ... [أيْ حَسُنَ الشيءُ وَأَنْتَ أَحْلَى]

243-تَقُولُ في مَصَادِرِ الفِعْلَيْنِ ...حَلاوةً أيْ فِي فَمٍ وَعَيْنِ

244-وَعَرِجَ الإنسانُ صَارَ أَعْرَجَا ...فَإِنْ فَتَحْتَ الراءَ قُلْتَ عَرَجَا

245-تَعْنِي حَكَى الأعْرَجَ فِي مَشْيَتِهِ ...وقُلْ مِنَ الصُّعُودِ في بِنْيَتِهِ

246- [قدْ عَرَجَ الإنسانُ فَهْوَ يَعْرُجُ ...تُرِيدُ يَرْقَى لا عَدَاكَ الفَرَجُ]

247-وَقَدْ نَذَرْتُ النَّذْرَ أَيْ أَوْجَبْتُهُ ...لِلَّهِ إنْ كانَ الَّذِي طَلَبْتُهُ

248-أَنْذُرُ في مُعْرَبِهِ وَأَنْذِرُ ...وَقَدْ نَذِرْتُ بالرِّجَالِ أَنْذَرُ

249- [إِذَا عَلِمْتَ بِهِم فَكُنْتَا ...ذَا أُهْبَةٍ لَهُم وما جَبُنْتَا]

250-وَقَوْمُنَا قَدْ عَمَرُوا المَنَازِلا ...وَعَمَرَ المَنْزِلُ صَارَ آهِلا

251-وَعَمِرَ الإنسانُ طَالَ عُمُرُهْ ...وَسَخَنَ الماءُ بِفَتْحٍ [يَأْثُرُهْ]

252-وَجَاءَ فِيهِ لُغَةٌ بالضمِّ ...وَسَخِنَتْ عَيْنِي لِهَذَا الهَمِّ

253-أَيْ حَمِيَتْ مِن البُكَا والحَزَنِ ...فَقُلْ لِعَيْنٍ عَشَقَتْ لا تَسْخَنِ

254-وَأَمِرَ القومُ إذا مَا كَثُرُوا ...وَأَمَرَ الإنسانُ فَهْوَ يَأْمُرُ

255-وقدْ أَمِرْتَ يَا فَتَى عَلَيْنَا ...صِرْتَ أَمِيرًا فَأَقِمْ لَدَيْنَا

256-وقَدْ مَلَلْتُ الشَّيْءَ فِي النَّارِ إِذَا ...دَفَنْتُهُ فِي الجَمْرِ قَيِّدْهُ [كَذَا]

257-أَمُلُّهُ مَلاًّ وَشَيْءٌ مَمْلُولْ ...والمَلَّةُ الجَمْرُ وهذا مَنْقُولْ

258-وَقَدْ مَلِلْتُ مِنْ كَذَا أَمَلُّ ...وَهْوَ المَلالُ لا يُقَالُ المَلُّ

259-وأَسِنَ [الإنْسَانُ] فَهْوَ يَأْسَنُ ...تَقُولُ في المَصْدَرِ مِنْهُ الأَسَنُ

260-[وذاكَ أنْ يُغْشَى على الإنسانِ ...مِنْ نَفَسٍ في البِيرِ ذي عُدْوَانِ

261-وَقِيلَ أنْ يُغْشَى عليهِ منْ أُسُونْ ...يَكُونُ في الماءِ ومِنْ نَتَنٍ يَكُونْ]

262-وَأَسَنَ الماءُ إِذَا تَغَيَّرَا ...وَهْوَ الأُسُونُ إنْ أَرَدْتَ المَصْدَرَا

263-يَأْسِنُ في مُسْتَقْبَلٍ وَيَأْسُنُ ...وَعُمْتُ في الماءِ وَعَوْمِي حَسَنُ

264-قَالَ وَعِمْتُ عَيْمَةً إلى اللَّبَنْ ...أَعِيمُ أَوْ أَعَامُ والعَيْمَةُ أَنْ

265- [يَشْتَهِيَ] اللَّبَنَ وَهْوَ يَفْقِدُهْ ...فَنَفْسُهُ تَتْبَعُ مَا لا تَجِدُهْ

266-وَهَا أَنَا إليْكُمْ أَعُوجُ ...مِنْ عُجْتُ أَيْ مِلْتُ ولا أَعِيجُ

267-تَقُولُ ما عِجْتُ بِقَوْلِ الوَالِي ...لَمْ أَنْتَفِعْ وَقِيلَ [لمْ أُبَالِ]

268-وَقَدْ شَرِبْتُ ذَا الدَّوَاءِ ثُمَّ ما ...عِجْتُ بِهِ أَيْ مَا انْتَفَعْتُ فَافْهَمَا