ص -361- أفليس بحرام أن يأخذ منه صاحب صدقة ولا صاحب فيء ولا غني ولا فقير لأنه كالصدقة الموقوفة يأخذها من وقفت عليه ولا بأس أن يكتري المسلم من أرض الصلح كما يكتري دوابهم والحديث الذي جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا ينبغي لمسلم أن يؤدي الخراج ولا لمشرك أن يدخل المسجد الحرام إنما هوخراج الجزية وهذا كراء.

باب الأسير يؤخذ عليه العهد أن لا يهرب أو على الفداء.

قال الشافعي رحمه الله تعالى: وإذا أسر المسلم فأحلفه المشركون على أن لا يخرج من بلادهم إلا أن يخلوه فله أن يخرج لا يسعه أن يقيم ويمينه يمين مكره وليس له أن يغتالهم في أموالهم وأنفسهم لأنهم إذا أمنوه فهم في أمان منه ولوحلف وهومطلق كفر ولو خلوه على فداء إلى وقت فإن لم يفعل عاد إلى أسرهم فلا يعود ولا يدعه الإمام أن يعود ولو امتنعوا من تخليته إلا على مال يعطيهموه فلا يعطيهم منه شيئا لأنه مال أكرهوه على دفعته بغير حق ولو أعطاهموه على شيء أخذه منهم لم يحل له إلا أداؤه إليهم إنما أطرح عنه ما استكره عليه قال: وإذا قدم ليقتل لم يجزله من ماله إلا الثلث.

باب إظهار دين النبي علي الأديان كلها من كتاب الجزية.

قال الشافعي رحمه الله تعالى: قال الله تعالى: {لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} 1 وروي مسندا"أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله"2 قال: ولما أتى كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى مزقه فقال صلى الله عليه وسلم:"يمزق ملكه"3 قال: وحفظنا"أن قيصر أكرم كتابه ووضعه في مسك فقال صلى الله عليه وسلم:"يثبت ملكه"4 قال الشافعي رحمه الله: ووعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فتح فارس والشام5 فأغزى أبو بكر الشام على ثقة من فتحها لقول النبي صلى الله عليه وسلم ففتح بعضها6 وتم فتحها في زمن عمر وفتح عمررضي الله عنه العراق وفارس7 قال الشافعي رحمه الله تعالى: فقد أظهر الله دين نبيه صلى الله عليه وسلم على سائر الأديان بأن أبان لكل من تبعه أنه الحق وما خالفه من الأديان فباطل وأظهره بأن جماع الشرك دينان دين أهل الكتاب ودين أميين"فقهر النبي صلى الله عليه وسلم الأميين حتى دانوا الإسلام طوعا وكرها وقتل من أهل الكتاب وسبى حتى دان بعضهم بالإسلام وأعطى بعض الجزية صاغرين وجرى عليهم حكمه صلى الله عليه وسلم"قال: فهذا ظهوره على الدين كله قال: ويقال ويظهر دينه على سائر الآديان حتى لا يدان لله إلا به وذلك متى شاء الله قال: وكانت قريش

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 سورة التوبة: 33.

2 انظر الأم 4/240.