[1] عن ابن جريج، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - في قوله: تعالى: {لِلَّذِينَ أحْسَنُوا الحُسْنَى وَزِيادَةٌ} قال: {الزّيَادَةُ} : {النَّظَرُ إلى وَجْهِ الرحمن تَبَارك وتَعَالَى} .""

[2] عن ابن جريج، قوله: {وَلا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ} قال: سواد الوجوه.""

قوله تعالى: {فَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ} (يونس:29)

[3] عن ابن جريج، قال: {إنْ كُنَّا عَنْ عِبادَتِكُمْ لَغافِلِينَ} قال: يقول ذلك كلّ شيء كان يُعْبَدُ من دون الله.""

قوله تعالى: {كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ} (يونس:33)

[4] عن ابن جريج، قوله {لا يُؤْمِنُونَ} قال: إذا جاءت بخبر لا يؤمنون""

قوله تعالى: {قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ} (يونس:35)

[5] عن ابن جريج، قوله: {أمَّنْ لا يهَدّي إلاَّ أنْ يُهْدَى} قال: الوثن.""

قوله تعالى: {وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ} (يونس:46)

[6] عن ابن جريج: {وإمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ} من العذاب في حياتك، {أوْ نَتَوَفَيَّنَّكَ} قبل {فإلَيْنا مَرْجِعُهُم} .""

قوله تعالى: {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ} (يونس:47)

[7] عن ابن جريج،: {ولِكُلّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فإذَا جاء رَسَوُلُهُمْ} قال: يوم القيامة.""

قوله تعالى: {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} (يونس:58)

(1) رواه الطبري م 7/ج 11/ص 140/رقم 13668 بطريق رقم (43) وهو ضعيف الإسناد. رواه البيهقي في الاعتقاد ص 124.

(2) رواه الطبري م 7/ج 11/ص 143/رقم 13679، بطريق رقم (19) وهو حسن الإسناد

(3) رواه الطبري م 7/ج 11/ص 147، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(4) رواه ابن أبي حاتم ج 6/ص 1951/رقم 10380، بطريق رقم (1) وهوصحيح الإسناد.

(5) رواه الطبري م 7/ج 11/ص 152/رقم 13691، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(6) رواه الطبري م 7/ج 11/ص 157، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(7) رواه الطبري م 7/ج 11/ص 158/رقم 13694، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.