قوله تعالى: {قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ} (هود:73)
[1] عن ابن جريج، أن ابن عباس أتاهم يوما في مجلس فسلم عليهم فقال سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته فقلت وعليك السلام ورخمة الله وبركاته ومغفرته فقال من هذا؟ قلت: عطاء قال انتبه إلى بركاته قال ثم تلا {رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ} .""
قوله تعالى: {وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ} (هود:78)
[2] عن ابن جريج، قول الله: {يُهْرَعُونَ إلَيْهِ} قال: يُهَرْوِلون، وهو الإسراع في المشي.""
[3] عن ابن جريج، قوله: {وَمِنْ قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ} قال: يأتون الرجال.""
[4] عن ابن جريج، قوله: {هَؤُلاءِ بَناتي} قال: النساء.""
قوله تعالى: {قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} (هود:80)
[5] عن ابن جريج، قوله: {أوْ آوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ} قال: بلغنا أنه لم يبعث نبيّ بعد لوط إلا في ثروة من قومه حتى النبيّ - صلى الله عليه وسلم -.""
قوله تعالى: {قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ} (هود:81)
[6] عن ابن جريج، قال: كان إبراهيم عليه السلام يأتيهم فيقول: ويْحَكم أنهاكم عن الله
أن تَعَرَّضوا لعقوبته، حتى إذا بلغ الكتاب أجله لمحلّ عذابهم وسطوات الربّ بهم.
قال: فانتهت الملائكة إلى لوط وهو يعمل في أرض له، فدعاهم إلى الضيافة، فقالوا: إنا مضيفوك الليلة. وكان الله تعالى عهد إلى جبريل عليه السلام أن لا تعذبهم حتى يشهد عليهم لوط ثلاث شهادات فلما توجه بهم لوط إلى الضيافة،
(1) رواه ابن أبي حاتم ج 6/ص 2057/رقم 11031، بطريق رقم (20) وهو صحيح الإسناد
(2) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 109، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.،وروى في نفس الصفحة مثله بطريق رقم (18) وهو ضعيف الإسناد.
(3) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 110/رقم 14181، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(4) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 111/رقم 14191، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(5) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 113/رقم 14199، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(6) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 119، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.