له، فقال: أبصر لا تكوننّ امرأة رجل غازٍ فبينما هم على ذلك، نزل في ذلك: {أقِمِ الصَّلاة طَرفِي النَّهار وزُلَفا مِن اللَّيْلِ} قيل لعطاء: المكتوبة هي؟ قال: نعم هي المكتوبة.

[1] فقال ابن جريج،: هي المكتوبات.

[2] قال ابن جريج،: إن رجلًا من بني غَنم، دخلت عليه امرأة فقبلها ووضع يده على دبرها. فجاء إلى أبي بكر رضي الله عنه، ثم جاء إلى عمر رضي الله عنه، ثم أتى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فنزلت هذه الآية: {أقِمِ الصَّلاة} ... إلى قوله: {ذلك ذِكْرَى للذَّاكِرِينَ} فلم يزل الرجل الذي قبَّل المرأة يذكر، فذلك قوله: {ذِكْرَى للذَّاكِرِينَ} .""

قوله تعالى: {فَلَوْلا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ} (هود:116)

[3] عن ابن جريج، قوله: {فَلَوْلا كانَ مِنَ القُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَةٍ} ... إلى قوله:

{إلاَّ قَلِيلًا مِمَّنْ أنجَيْنا مِنْهُمْ} قال: يستقلهم الله من كل قوم.""

[4] عن ابن جريج، قال: {واتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ} قال: ما أُنْظروا فيه.""

[5] عن ابن جريج، قول الله: {واتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ} قال: في ملكهم وتجبرهم، وتركوا الحقّ.""

قوله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ 118} إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (هود:119)

[6] عن ابن جريج،: {وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ} قال: اليهود والنصارى. {إلاَّ مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ} قال: أهل القبلة.""

(1) رواه الطبري في الصفحة السابقة بطريق رقم (9) وهو ضعيف الإسناد

(2) رواه الطبري في الصفحة السابقة /برقم 14384، بطريق رقم (63) وهو ضعيف الإسناد.

(3) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 181/رقم 14386، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(4) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 182/رقم 14389، بطريق رقم (11) وهو ضعيف الإسناد

(5) رواه الطبري الصفحة السابقة، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(6) رواه الطبري م 7/ج 12/ص 185/رقم 14398، بطريق رقم (64) وهو ضعيف الإسناد