[1] عن ابن جريج، قال:"ليس من الخير شيء في أفئدتهم، كقولك للبيت الذي ليس فيه شيء إنما هو هواء".

قوله تعالى: {وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ} (إبراهيم:44)

[2] عن ابن جريج، قوله: {وأنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ العَذَابُ} قال: يوم القيامة

{فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنا أخِّرْنا إلى أجَلٍ قَرِيبٍ} قال: مدّة يعملون فيها

من الدنيا"."

[3] عن ابن جريج، قال: {أو لَمْ تَكُونُوا أقْسَمْتُمْ منْ قَبْلُ} كقوله: {وأقْسَمُوا باللّهِ جَهْدَ أيمَانِهمْ لا يَبْعَثُ اللّهُ مَنْ يَمُوتُ} [4] بلي. ثم قال: {ما لَكُمْ منْ زَوَالٍ} قال: الانتقال من الدنيا إلى الآخرة"."

قوله تعالى: {وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ} (إبراهيم:45)

[5] عن ابن جريج، قوله: {الأمْثالَ} قال: الأشباه"."

قوله تعالى: {وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ} (إبراهيم:46)

[6] عن ابن جريج،: (( وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعنْدَ اللّهِ مَكْرُهُمْ وَإنْ كادَ مَكْرُهُمْ ) )كذا قرأها مجاهد: (( كادَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الجِبالُ ) ) [7] وقال: إن بعض من مضى جوّع نسورا، ثم جعل عليها تابوتا فدخله، ثم جعل رماحا في أطرافها لحم، فجعلت ترى اللحم فتذهب، حتى انتهى بصره، فنودي: أيها الطاغية أين تريد؟ فصوّب الرّماح،

(1) رواه الطبري م 8/ج 13/ص 315/رقم 15799،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(2) رواه الطبري م 8/ج 13/ص 317/رقم 15806،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(3) رواه الطبري م 8/ج 13/ص 318/رقم 15808،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(4) (أ) سورة النحل آية (38)

(5) رواه الطبري م 8/ج 13/ص 319،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(6) رواه الطبري م 8/ج 13/ص 321،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.، وروى الطبري مثل القراءة الصحيحة في نفس الصفحة /رقم 15817،بطريق رقم (96) وهو ضعيف الإسناد

(7) (ب) كاد قراءة شاذة غير القراءات الشاذة الأربعة المعروفة المتممة للقراءات الأربعة عشر، وقد بحثت في إتحاف فضلاء البشر للبناء فلم أجدها ص 344