والأرض، وقالوا: نحن نجد. فقاموا جميعا، فقالوا: {رَبُّنا رَبُّ السَّمَوَاتِ والأرْضِ لَنْ نَدْعُو مِنْ دُونِهِ إلَها لَقَدْ قُلْنا إذًا شَطَطا} ، فاجتمعوا أن يدخلوا الكهف، وعلى مدينتهم إذ ذاك جبار يقال له دقينوس، فلبثوا في الكهف ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعا رقدا"."
قوله تعالى: {ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا} (الكهف:12)
[1] عن ابن جريج،" {أيُّ الحِزْبينِ} من قوم الفتية".
[2] عن ابن جريج،" {أمَدا} قال: عددا".
قوله تعالى: {وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا} (الكهف:17)
[3] عن ابن جريج،"قول الله عزّ وجلّ: {تَقْرِضُهُمْ} قال: تتركهم".
قوله تعالى: {وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا} (الكهف:18)
[4] عن ابن جريج قال: قلت"لرجل من أهل العلم زعموا أن كلبهم كان أسدا قال لعمر الله ما كان أسدا ولكن كان كلبا أحمر خرجوا به من بيوتهم يقال له قطمر"
قوله تعالى: {إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا} (الكهف:20)
[5] عن ابن جريج، في قوله:" {إنَّهُمْ إنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ} قال: يشتموكم بالقول، يؤذوكم".
قوله تعالى: {سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا} (الكهف:22)
[6] عن ابن جريج،" {ما يَعْلَمُهُمْ إلاَّ قَلِيلٌ} قال: يعني أهل الكتاب. وكان ابن عباس يقول: أنا ممن استثناه الله، ويقول: عدتهم سبعة".
[7] عن ابن جريج: قال ابن عباس: عدتهم سبعة وثامنهم كلبهم، وأنا ممن استثنى الله"."
(1) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 258، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(2) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 259، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(3) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 265، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(4) رواه ابن أبي حاتم ج 7/ص 2352/رقم 12743، بطريق رقم (27) وهو ضعيف الإسناد.
(5) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 280/رقم 17314، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(6) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 282/رقم 17319، بطريق رقم (19) وهو حسن الإسناد
(7) رواه الطبري الصفحة السابقة، بطريق رقم (11) وهو ضعيف الإسناد