قوله تعالى: {وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلًا} (الإسراء:76)

[1] عن ابن جريج، {خِلافَكَ إلاَّ قَلِيلًا} قال: لو أخرجت قريش محمدا لعذّبوا بذلك.""

قوله تعالى: {أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} (الإسراء:78)

[2] عن ابن جريج، قال: دلوك الشمس: حين تزيغ.""

[3] عن ابن جريج، قال: غسق الليل: غروب الشمس.""

[4] عن ابن جريج، {وَقُرآنَ الفَجْرِ} صلاة الصبح {إنَّ قُرآنَ الفَجْرِ كانَ مَشْهُودا} قال: تجتمع في صلاة الفجر ملائكة الليل وملائكة النهار.""

قوله تعالى: {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} (الإسراء:79)

[5] عن ابن جريج، قال:"النافلة للنبيّ - صلى الله عليه وسلم - خاصة من أجل أنه قد غُفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخَّر، فما عمل من عمل سوى المكتوبة، فهو نافلة من أجل أنه لا يعمل ذلك في كفارة الذنوب، فهي نوافل وزيادة، والناس يعملون ما سوى المكتوبة لذنوبهم في كفارتها، فليست للناس نوافل."

[6] عن ابن جريج، قول الله تعالى: {مَقاما مَحْمُودا} قال: شفاعة محمد يوم القيامة.""

قوله تعالى: {وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا} (الإسراء:80)

[7] عن ابن جريج، {أدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ} قال: فيما أرسلتني به من أمرك {وأخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ} قال كذلك أيضا.""

(1) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 166، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(2) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 170، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد. تزيغ:"هو زوال الشمس: هو ميلها عن وسط السماء، ويُسمى بلوغ الشمس إلى وسط (أوكبد) السماء: حالة الاستواء، وإذا تحولت الشمس من جهة المشرق إلى جهة المغرب حدث الزوال"الفقه الإسلامي وأدلته، د. وهبة الزحيلي ج 1/ص 665.

(3) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 172، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(4) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 175/رقم 17048، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(5) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 178/رقم 17058، بطريق رقم (10) وهو حسن الإسناد.

(6) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 180، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(7) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 186، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.