[1] عن ابن جريج، قول الله عزّ وجلّ {سُلْطانا نَصِيرا} قال: حجة بينة ..""

قوله تعالى: {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} (الإسراء:81)

[2] عن ابن جريج، قوله: {وَقُلْ جاءَ الحَقُّ} قال: دنا القتال [3] {وَزَهَقَ الباطِلُ} قال: الشرك وما هم فيه.""

قوله تعالى: {وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْأِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَؤُوسًا} (الإسراء:83)

[4] عن ابن جريج، قوله: {وَنأَي بِجانِبِهِ} قال: تباعد منا.""

قوله تعالى: {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا} (الإسراء:84)

[5] عن ابن جريج، {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ على شاكِلَتِهِ} قال: على طبيعته على حِدَته.""

قوله تعالى: {وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} (الإسراء:85)

[6] عن ابن جريج، {وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ} قال: يهود تسأله.""

[7] عن ابن جريج، قوله عزّ وجلّ {وَما أُوتِيتُمْ مِنَ العِلْمِ إلاَّ قَلِيلًا} قال: يا محمد والناس أجمعون.""

قوله تعالى: {قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا} (الإسراء:88)

[8] عن ابن جريج، قوله {لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإنْسُ والجِنُّ} ... إلى قوله {وَلَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرا} قال: معينا، قال: يقول: لو برزت الجنّ وأعانهم الإنس، فتظاهروا لم

(1) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 188، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(2) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 189/رقم 17091، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(3) (أ) هذا قول حسن والأحسن منه ما قاله الألوسي في روح المعاني ج 9/ص 209 {وَقُلْ جاءَ الحَقُّ} "الإسلام والدين الثابت الراسخ"

(4) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 191، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(5) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 192، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(6) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 194، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(7) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 196/رقم 17111، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(8) رواه الطبري م 9/ج 15/ص 198/رقم 17115، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.