بسم الله الرحمن الرحيم

قوله تعالى: {إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا} (مريم:3)

[1] عن ابن جريج، قوله: {إذْ نادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا} قال: لا يريد رياء"."

قوله تعالى: {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا} (مريم:4)

[2] عن ابن جريج، قوله: {ولَمْ أكُنْ بدُعائِكَ رَبّ شَقِيًّا} يقول: قد كنت تعرّفني الإجابة فيما مضى"."

قوله تعالى: {وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا} (مريم:5)

[3] عن ابن جريج، قول الله: {خِفْتُ المَوَالِيَ مِنْ وَرَائي} قال: العَصَبة"."

قوله تعالى: {يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا} (مريم:6)

[4] عن ابن جريج، قال: كان وارثته علما، وكان زكريا من ذرية يعقوب"."

قوله تعالى: {يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا} (مريم:7)

[5] عن ابن جريج، قوله {لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا} قال: مثلًا"."

[6] عن ابن جريج، في قوله {لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا} قال: لم يسمّ يحيى أحد قبله"."

قوله تعالى: {قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا} (مريم:8)

[7] عن ابن جريج، قوله {عِتِيًّا} قال: نُحول العظم"."

قوله تعالى: {قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا} (مريم:10)

[8] عن ابن جريج، {ألاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا} قال: صحيحا لا يمنعك من الكلام مرض"."

(1) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 57/رقم 17683،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(2) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 58/رقم 17687،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(3) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 59،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(4) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 60،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(5) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 62،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(6) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 63/رقم 17704،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(7) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 64،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(8) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 66،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.