قوله تعالى: {يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا} (طه:108)

[1] عن ابن جُرَيج، قال: خفض الصوت،

[2] وقال:"كلام الإنسان لا تسمع تحرّك شفتيه ولسانه."

قوله تعالى: {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا} (طه:111)

[3] عن ابن جُرَيْج، قوله: {وَعَنَتِ الوُجُوهُ} قال: خشعت.""

قوله تعالى: {وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا} (طه:112)

[4] عن ابن جُرَيْج، قوله: {وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ} قال: زعموا أنها الفرائض.""

[5] عن ابن جُرَيج، قوله: {هَضْما} قال: انتقاص شيء من حقّ عمله.""

قوله تعالى: {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} (طه:114)

[6] عن ابن جُريج، قال: يقول: لا تتله على أحد حتى نتمه لك.""

قوله تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} (طه:124)

[7] عن ابن جُرَيج، قوله: {فإنَّ لَهُ مَعَيشَةً ضَنْكا} يقول: ضيقة.""

[8] عن ابن جُرَيج، قوله: {ونَحْشُرُهُ يَوْمَ القِيامَةِ أعْمَى} قال: عن الحجة، وقيل: يحشر أعمى البصر.""

[9] عن ابن جُرَيج، {وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرا} قال: عالما بحجتي.""

قوله تعالى: {فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى} (طه:130)

(1) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 266، القول الأول بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.،

(2) رواه الطبري الصفحة السابقة بطريق رقم (10) وهو حسن الإسناد.

(3) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 268،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(4) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 269/رقم 18378،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(5) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 270،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(6) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 272/رقم 18388،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(7) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 280،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(8) رواه الطبري م 9/ج 16/ص 284/رقم 18427،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(9) رواه الطبري الصفحة السابقة /رقم 18429،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.