[1] عن ابن جريج، {حَصِيدا} الحصاد. {خامدين} خمود النار إذا طفئت"."
قوله تعالى: {لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ} (الأنبياء:17)
[2] عن ابن جُرَيج، قال: قالوا مريم صاحبته، وعيسى ولده، فقال تبارك وتعالى: {لَوْ أرَدْنا أن نَتَّخِذَ لَهْوا} نساء وولدا، {لاتخَذْناهُ مِنْ لَدُنَّا إنْ كُنَّا فاعِلِينَ} قال: من عندنا، ولا خلقنا جنة ولا نارا ولا موتا ولا بعثا ولا حسابا"."
قوله تعالى: {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ} (الأنبياء:18)
[3] عن ابن جُرَيج: {وَلَكُمُ الوَيْلُ مِمَّا تَصِفونَ} قال: تشركون وقوله {عَمَّا يَصِفُونَ} [4] قال: يشركون قال: وقال مجاهد: {سيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ} [5] قال: قولَهم الكذب في ذلك"."
قوله تعالى: {وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلا يَسْتَحْسِرُونَ} (الأنبياء:19)
[6] عن ابن جريج، قوله: {وَلا يَسْتَحْسِرُونَ} لا يحسَرون"."
قوله تعالى: {لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ} (الأنبياء:23)
[7] عن ابن جريج، قوله: {لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْئَلُونَ} قال: لا يسئل الخالق عن قضائه في خلقه، وهو يسأل الخلق عن عملهم"."
قوله تعالى: {أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ} (الأنبياء:24)
[8] عن ابن جُرَيج {هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ} قال: حديث من معي، وحديث من قبلي"."
قوله تعالى: {يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ} (الأنبياء:28)
[9] عن ابن جريج، قوله: {إلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى} قال: لمن رضي عنه"."
(1) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 13/رقم 18490،بطريق رقم (11) وهو ضعيف الإسناد
(2) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 15/رقم 18497،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(3) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 16/رقم 18502،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(4) (أ) سورة الأنعام آية (100) ، والأنبياء آية (22) ، والمؤمنون آية (91) ، والصافات الآيتان (159) ، (180) ، والزخرف آية (82)
(5) (ب) سورة الأنعام آية (139)
(6) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 17،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(7) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 20/رقم 18515،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(8) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 21/رقم 18519،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(9) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 23،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.