قوله تعالى: {ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ} (الحج:9)

[1] عن ابن جُرَيج، قوله: {ثانِي عِطْفِهِ} قال: رقبته"."

[2] عن ابن جُرَيج، قوله: {ثانِيَ عِطْفِهِ} قال: يعرض عن الحقّ"."

[3] عن ابن جُرَيج، {له فِي الدُّنيْا خِزْيٌ} قال: قُتل يوم بدر"."

قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ} (الحج:11)

[4] عن ابن جُرَيج، قوله: {عَلى حَرْفٍ} قال: على شكّ. {فإنْ أصابهُ خيرٌ} رَخاء وعافية {اطمأنَّ} بهِ: استقرّ. {وإن أصَابَتْه فِتْنَةٌ} عذاب ومصيبة {انْقَلَبَ} ارتدّ {عَلى وَجْهِهِ} كافرا"."

[5] قال ابن جُرَيج: كان ناس من قبائل العرب وممن حولهم من أهل القرى يقولون: نأتي محمدا - صلى الله عليه وسلم -، فإن صادفنا خيرا من معيشة الرزق ثبتنا معه، وإلا لحقنا بأهلنا"."

قوله تعالى: {مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ 15} وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ (الحج:16)

[6] عن ابن جُرَيج، قوله: {مَنْ كانَ يَظُنُّ أنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ} يرزقه الله. {فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إلى السَّماءِ} قال: بحبل إلى السماء"."

[7] قال ابن جُرَيج،: إلى السماءِ إلى سماء البيت.

[8] قال ابن جُرَيج: {ثُمَّ لْيَقْطَعْ} قال: ليختنق، وذلك {كيده ما يَغِيظُ} قال: ذلك خنقه أن لا يرزقه الله"."

قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوُابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ} (الحج:18)

(1) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 159،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(2) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 160/رقم 18861،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(3) رواه الطبري الصفحة السابقة /رقم 18862،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(4) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 162، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(5) رواه الطبري الصفحة السابقة، بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(6) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 167/رقم 18877، بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.،

(7) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 168 بطريق رقم (19) وهو حسن الإسناد

(8) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 168 بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.،