للإِمَامِ الشَّاطِبى

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

1 -بَدَأْتُ بِحمد الله ناظِمَةَ الزُّهْرٍ ... لتجنى بعون الله عينًا من الزَّهْر

2 -وعذت بربي من شرور قضائه ... ولذت به في السر والجهر من أمرى

3 -بحى مريد عالم متكلم ... سميع بصير دائم قادر وتر

4 -وأحمده حمداُ كثيرًا مباركًا ... واساله التوفيق للذكر والشكر

5 -وبعد صلاة الله ثم سلامه ... على خير مختار من المجد الغر

6 -محمد الهادى الرؤف واهله ... وعترته سحب المكارم والبر

7 -وانى استخرت الله ثم استعنته ... على جمع أي الذكر في مشروع الشعر

8 -وانبطت في اسراره سر عذبها ... فسر محياه بمثل حيا القطر

9 -ستحى معنيه مغاني قبولها ... لاقبالها بين الطلاقة والبشر

10 -وتطلع ايات الكتاب اياتها ... فتبسم عن ثغر وما غاب من ثغر

11 -وتنظم ازواجا تثير معادنا ... تخيرها خير القرون على التبر

12 -هم بحروف الذكر مع كلماته ... واياته اثروا باعدادها الكثر

13 -وهاموا بعقد الاى في صلواتهم ... لحض رسول الله في حظها المثر

14 -وقد صح عنه ان احراز ايه ... لافضل من كوم من الابل الحمر

15 -وقد صح في السبع المعانى وغيرها ... من العد والتعيين مالاح كالفجر

16 -ولمارأى الحفاظ اسلافهم عنوا ... بها دوَّنوها عن أولي الفضل والبر

17 -فعن نافع عن شيية ويزيد أو ... ول المدنى اذ كل كوف به يقرى

18 -وحمزه مع سفيان قد اسنداه عن ... على عن اشياخ ثقات ذوى خبر

19 -والاخر اسماعيل يرويه عنهما ... بنقل ابن جماز سليمان ذى النشر

20 -بان رسول الله عد عليهما ... له الآي توسيعا على الخلق في اليسر

21 -وعد عطاء بن اليسار كعاصم ... هو الحجدرى في كل ما عد للبصرى

22 -ويحيى الذماري للشامي وغيره ... وذو العدد المكي ابى بلا نكر

23 -واكده اشباه اى كثيرة ... وليس لها في عزمة العد من ذكر

24 -ووسف يوافي بين الاعداد عدها ... فيوفي على نظم اليواقيت والشذر

25 -وعد الذى ينهى والاشقى ومن طغى ... وعن من تولى فيد عدادلها عذر

26 -وما بدءه حرف التهجي فايه ... لكوف سوى ذي راو طس والوتر

27 -وما تات ايات الطوال وغيرها ... على قصر الا لما جاء مع قصر

28 -ولكن بعوث البحث لافل حدها ... على جدها تعلو البشائر بالنصر

29 -وقد الفت في الاى كتب واننى ... لما الف الفضل ابن شاذان مستقر

30 -روى عن ابى والذمارى وعاصم ... مع ابن يسار ما احتبوه على يسر

31 -وما لابن عيسى ساقه في كتابه ... وعنه روى الكوفي وفي الكل استبر

32 -ولكننى لم اسر الا مظاهرًا ... بجمع ابن عمار وجمع أبي عمرو

33 -عسى جمعه في الله يصفو ونفعه ... يعم برحماه فيشفي من الضر

34 -على الله فيه عمدتي وتوكلي ... ومنه غياثى وهو حسبي مدى الدهر