*جَبْهاء - جَبْهاء الأَشْجَعِىُّ: هو جَبْهاء بن حُمَيْمة بن يَزِيد ، أحدُ بَنِى عُقَيْلة بن هِلالٍ من أَشْجَع ، وقيل: جَبْهاء لَقَبُه ، ويقال أيضا: جُبَيْهاء ، واسْمُه يَزِيدُ بن حُمَيمة ، شاعِرٌ أُمَوِىٌّ بَدَوِىٌّ فَصِيحٌ ، لم يَنْتَجِع الخُلفاء بِشِعْره ، وهو من المُقِلِّينَ المَشْهُورينَ .

*الجَبْهَةُ: مُسْتَوَى ما بين الحاجِبَيْن إلى الناصِيةِ . (ج) جِبَاهٌ . وفى القرآنِ الكريمِ: { يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْها في نارِ جَهَنَّم فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وجُنُوبُهُمْ وظُهُورُهُم } . (التوبة/35) .

و ـــ: مَوْضِعُ السُّجودِ مِنْ وَجْهِ الإِنْسانِ .

و ـــ: سَرَواتُ القومِ . يقال: جاءَنِى جَبْهةُ بَنِى فُلانٍ .

وقيل: الرِّجالُ السَّاعُونَ في حَمالَةٍ أو مَغْرَمٍ أو جَبْر فَقِيرٍ ، لا يكاد يَرُدُّهُم أَحَدٌ .

و ـــ:الجَماعةُ من الخَيْلِ (لا واحِدَ لها) . وفى خبر الزّكاة:"لَيْسَ في الجَبْهةِ صَدَقَةٌ"

و ـــ: صَنَمٌ كان يُعْبَدُ في الجاهِليّةِ .

و ـــ من النّاس: الجَماعةُ . يقال: جاءَتْنا جَبْهةٌ من النّاسِ .

و ـــ من الفَرَسِ: ما تَحْتَ أُذُنَيْه وفَوْقَ عَيْنَيْه .

و ـــ (فى الفَلَك) :مَنْزِلةٌ من منازِل القَمَرِ يقال لها جَبْهةُ الأَسَدِ ، وهى المنزلةُ العاشرةُ من بين ثمانٍ وعشرين مَنْزِلة يَحلُّ فيها القَمَرُ خِلالَ دَوْرَتِه الشَّهْرِيّة. قال الفَرَزْدقَ:

يامَنْ رَأى عارضًا أُسَرُّ بِهِ

بَيْنَ ذِراعَىْ وجَبْهَةِ الأَسَدِ

[ العَارِضُ:السَّحابُ الذى يَعْترِضُ الأُفُقَ ] .

وَلَّيْتُ جَبْهةَ خَيْلىِ شَطْرَ خَيْلِهُمُ

... وواجَهُونا بأُسْدٍ قابلوا أُسدَا