فهرس الكتاب
ويقال: أجابَ فلانٌ طلبَ فلانٍ: قَبِلَه وقَضَى حاجَتَه .
*جَاوَبَ فلانًا: حاوَرَه .
وـ: أَجابَ عن سُؤَالِه.
*جَوَّبَ على فُلانٍ بتُرْسٍ: وَقاهُ بِه .وفى خَبَر غَزْوَةِ أحُد:"وأبو سَلَمَةَ مُجَوِّبٌ على النَّبِىّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ بحَجَفَة".
وـ القَمِيصَ ونَحْوَه: عَمِلَ له جَيْبًا. (انظر: ج ى ب ) .
وـ القَمَرُ الظُّلْمَةَ:جَلاها وكَشَفَها .قال العَجَّاج:
* حَتَّى إذَا ضَوْءُ القُمَيْر جَوَّبَا *
* لَيْلًا كأَثْناءِ السُّدُوسِ غَيْهَبا *
[ السُّدوسُ: الطَّيْلَسَانُ الأَخْضَر ] .
وـ الشَّىءَ: قَطَعَه.وفى خَبَرِ علىٍّ ـ كرَّم الله وَجْهَه ـ:"أَخَذْتُ إِهابًا مَعْطُونًا فَجَوَّبْتُ وسَطَه وأَدْخَلْتُه في عُنُقِى".
وـ المَطَرُ الأَرْضَ: أصابَ بَعْضَها ولم يُصِبِ بَعْضَها الآخَر .
*اجْتَابَ الأرضَ أو المَفازَةَ: قَطَعَها سَيْرًا .
وـ الظُّلْمَةَ: دَخَلَ فيها .
وـ الشَّىءَ: خَرَقَه .
وـ البِئْرَ: احْتَفَرَها .قال لَبِيدٌ ، يَصِفُ
بَقَرَةً احْتَفَرَت كِنَاسًا في أصْلِ أرْطاةٍ تَكِنّ فيه من المَطَر:
تَجْتَابُ أَصْلًا قائِمًا مُتَنَبِّذًا
... بِعُجوبِ أنقاءٍ يميلُ هَيامُها
[ الأَصْلُ: الجِذْعُ من الشَّجَرَةِ ؛المُتَنَبِّذُ: المُتَنَحِّى ناحِيَة؛عُجُوب:جَمْعُ عَجْب،وهو أَصْلُ الذَّنَبِ ،ويعنى هنا أطرافَ الرِّمالِ ؛ الهَيام: الرَّمْلُ النّاعِم ] .
ويروى:تجتاف . ( وانظر:ج و ف ) .
وـ القَمِيصَ: لَبِسَه .وفى الخَبَر:"أَتاه قَوْمٌ مُجْتابِى النِّمار" [ النَّمارُ جَمْعُ نَمِرة ، وهى البُرْدَةُ ،أو كُلُّ شَمْلَة مُخطَّطَة من مآزِرِ الأَعْرابِ ] .
وقال لَبِيدٌ:
فِبتِلْكَ إِذْ رَقَصَ اللَّوامِعُ بالضُّحَى
... واجْتابَ أَرْدِيِة السَّرابِ إكامُها
أَقْضِى اللَّبَانَةَ لا أفرِطُ ريبَةً
... أَوْ أَنْ يَلُوَم بِحاجَةٍ لُوَّامُها