وـ فُلانًا: أجابَ دُعاءه .قال كَعْبُ بن سَعْد الغَنَوِىّ ،يرْثِى أخاه أبا المِغْوار:

ودَاعٍ دَعَا:يامَنْ يُجِيبُ إلى النّدَا

... فلم يَسْتَجِبْه عند ذَاكَ مُجِيبُ

*اسْتَجْوَبَ فلانًا: طَلَبَ منه الجَوابَ .

وـ: اسْتَجَابَهُ .

*الإِجابُ: الإِجابَةُ .

*الأَجْوبُ: الأَسْرَعُ إِجابَةً .وفى الخَبَر:

"أَنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ أَىُّ اللَّيْلِ أَجْوَب دَعْوَةً ؟ قال:جَوْفُ اللَّيْلِ الغابِرِ".

*الاسْتِجْوابُ (فى الحُكْمِ النِّيابِىّ) Interpellation ( E .F ) (: حَقٌّ يَسْتَطِيعُ بُمقْتَضاهُ عُضوٌ أو أَكْثَرُ من أَعْضاء المَجْلِس التَّشْرِيعِى مُحَاسَبَة الحُكُومَةِ كُلِّها أو

بَعْضِ أَعْضائِها على أَمْرٍ مُعَيَّنٍ .

وـ (فى القانون الجِنائِىّ) interrogatoire (F) : مُناقَشَة المُتَّهَم تَفْصيلِيًّا في الدّلائِل والأَدِلّة القائِمَةِ على نِسْبَة التّهْمَة إليه .

*تَجُوب: قَبِيلَةٌ من حِمْيَر ، منهم عبد الرَّحمن بن مُلْجِم قاتِلُ عَلِىّ بن أبى طالِب ـ كّرَم الله وَجْهَه .

*الجائِبَةُ:الخَبَرُ الطارِئُ. يُقال: هل جاءكُم من جائِبَة خَبَرٌ ؟ أى من طَرِيقَةٍ خارِقَةٍ أو خَبَرٍ يجُوبُ الأَرْضَ من بلَدٍ إلى بَلَدٍ .

(ج) جَوائِبُ .

ظَنِّى بِهم كَعَسَى وهم بتَنُوفَةٍ

... يتَنازَعُونَ جوائِبَ الأَمْثالِ

[ التَّنُوفَةُ: المَفازَةُ ] .

*جابان: اسمُ رَجُلٍ كُنْيَتُه أبو مَيْمُون ، تابِعِىٌّ يَرْوِى عن عبد الله بن عُمَرَ .

وـ: اسمُ جَمَلٍ ورَدَ في قولِ الشّاعِر:

عَشَّيْتُ جابانَ حتّى اسْتَدَّ مَغْرِضُه

... وكادَ يَهْلِكُ لولا أنَّه اطَّاقا

[ اسْتَدَّ:اسْتَقامَ وانْتَظَم .اطّاقا:أَلْقَى ما في جَوْفِه ] .

وـ: مَوْضِعٌ، وَرَدَ ذِكْرُه في شَعْرِ أبى الغَنائِم المَعْرُوف بابْن الجابانِى إذْ قال: