*الجَوْبُ: فَجْوةُ ما بَيْن البُيُوت .

وـ: الدَّرْعُ تَلْبَسُه المَرْأَةُ .

وـ الدّلْوُ الضَّخْمَةُ . ( عن كُرَاع ) .

وـ: التُّرْسُ .قال لَبِيدٌ:

فأَجازَنِى مِنْه بِطِرْسٍ ناطِقٍ

... وبكلِّ أَطْلَسَ جَوْبُه في المَنْكِبِ

[ يَعْنِى بكُلّ حَبَشِىّ تُرْسه في مَنْكِبَيْه ] .

وـ: الكانونُ .قال أبو نَخْلَة ـ وقيل: أبو نُخَيْلة ـ:

* كالجَوْبِ أَذْكَى جَمْرَه الصَّنَوْبَرُ *

وـ: الضَّرْبُ .يُقال فلانٌ فيه جَوْبان من خُلُقٍ:أى ضَرْبان لا يَثْبُت على خُلُقٍ واحِد. قال ذُو الرُّمَّة:

* جَوْبَيْنِ من هَماهِمِ الأَغْوالِ *

[ أى تَسْمَع ضَرْبَيْن من أصْوات الغِيلان ] .

وـ: مَوْضِعٌ .قال عامِرُ بن الطُّفَيلُ .

أَلاَ طَرَقَتْكَ من جَوْبٍ كَنُودُ

... ... فقد فَعَلَت وآلَتْ لا تَعودُ

ورواية الدّيوان:"من خَبْت".

وـ: قبِيلَةٌ ـ ويُقال لهم: التوبِيّة أيضا ـ يُنْسَبُ إليها: شِهابُ الدِّين ، محمّد بن أحمد بن خليل الجَوْبىّ ، رَحَلَ إلى بَغْدادَ وخُراسانَ وأَخَذَ عن القُطْبِ الرّازِى وغيرِه، وَرَوى عن ابن الحاجِب وابن الصّابونِى،وتَوَلَّى القَضاءَ بالقاهِرَة ثم القُدْس ثم دِمَشْق،وتُوُفِّىَ سنة 693هـ.

*الجَوْبَةُ: كُلُّ مُنْفَتقٍ يَتَّسِعُ .

وـ: فَجْوَةُ ما بَيْنَ البُيُوت .

وـ:الحُفْرَةُ المُسْتَدِيرَةُ .وفى خَبَر الاسْتِسْقاء:"حتّى صارَت المَدِيِنَة مثل الجَوْبَة".

وـ: فَضَاءٌ أَمْلَسُ بينَ أَرْضَيْن .

وـ:الفُرْجَةُ في السَّحابِ وفى الجِبالِ .

ويُقال: تَغَيَّمَتِ السَّمَاءُ حتى ما فيها جُوَبٌ، أى ما فِيها مواضِعُ مُنْكَشِفَة .

وـ: مَوْضِعٌ يَنْجابُ في الحَرَّة. (ج) جُوَبٌ.

وـ شِبْه رَهْوةٍ تكونُ بين ظَهْرانَىّ دُورِ القَوْمِ يَسِيِلُ منها ماءُ المَطَرِ .