[ جاءَ كخاصِى العَيْر: إذا جاءَ مُسْتَحْيِيًا وخائِبًا؛ العاجَةُ:الوَقْفُ، وهو السِّوارُ من العاجِ ] .

*الجَوْجانُ ـ وقيل:الجوخان ـ:البَيْدَرُ . ( وانظر: ج و خ ) .

*الجَوْجَاةُ:الصَّوْتُ بالإِبِل،وأصلُها جَوْجَوة. وفى اللِّسان: قال الرّاجِز:

* جَاوَى بها فَهاجَهَا جَوْجَاتُه *

ج و ح

( في العبريّة( جِيَّحْ ) ، وكذلك (جُوَّحْ) : اجْتَاحَ انْدَفَعَ. وفى السّريانِيّة ( جُوحْ ) ، وكذلك (جُوحَا) : اجْتَاحَ، انْطَلَق، ومنه (جُوحَا) : اجْتِياح، حُطَام، خَراب،زِلْزال. وفى الحبشِيّة (جُوحَ) وكذلكg?ha (جُوهَ) : بَزَغَ (الفجر) ،أَضَاءَ) .

ـــــــــــــ

الاسْتِئْصَالُ

قال ابنُ فارِس:"الجِيمُ والواوُ والحاءُ أَصْلٌ واحِدٌ ،وهو الاسْتِئْصالُ".

*جاحَ فلانٌ ــُـ جَوْحًا:عَدَلَ عن المَحَجَّةِ إلى غيرِها .

وـ: أَهْلَكَ مالَ أَقْرِبائِه .

وـ السَّنَةُ القَوْمَ جَوْحًا،وجِيَاحَةً: اسْتَأْصَلَتْ أَموالَهم .وفى الخَبَر:"أَعاذَكُم الله من جَوْحِ الدَّهْرِ".

وـ اللهُ مالَ فلانٍ: أَهْلَكَه بالجائِحَة .

*أَجاحَتِ السَّنَةُ القَوْمَ: جاحَتْهم.

وـ اللهُ مالَ فلانٍ: جاحه .

*جَوَّحَ رِجْلَه: أَحْفَاها .

*اجْتَاحَ فلانٌ مالَ فلانٍ: أَتَى عليه .وفى الخَبَر:"أَنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ الله إنَّ لى مالًا ووَلَدًا ، وإنّ أَبِى يُرِيدُ أن يَجْتاحَ مالِى ، فقال: أَنْتَ ومالُكَ لأَبِيك".

وـ السَّنَةُ القَوْمَ: اسْتَأْصَلَت أَمْوالَهم .

*الأَجْوَحُ:الواسِعُ من كُلِّ شىءٍ. (ج) جُوحٌ .

*الجائِحُ:الجَرادُ. ( عن ابن الأعرابىّ ) .

*الجائِحَةُ: المُصِيبَةُ العَظِيمَةُ التى تَجْتَاحُ المالَ ونَحْوَه، من قَحْطٍ، أو آفَةٍ، أو فِتْنَةٍ، ونحوها.

وـ: كُلُّ ما أَذْهَب الثَّمَر أو بَعْضَه من آفةٍ ونحوِها، بغَيْرِ جِنايَةِ آدمِىّ .

وـ:السَّنَةُ الجَدْبَةُ الشَّدِيدَةُ. (ج) جَوائِحُ،