*الجَوِيلُ:ما سَفَرَتْه (حَمَلَته) الرَّيحُ من حُطامِ النَّبْتِ وسَواقِط ورَقِ الشَّجَرِ فجالَت به.
*المَجالُ: مَوضِعُ الجَوَلانِ . قال المُتَنَبِّى:
وبينَ الرِّضَا والسُّخْطِ والقُرْبِ والنَّوى
... مَجالٌ لِدَمْعِ المُقْلَةِ المُتَرقْرِقِ
ويُقال: لم يَبْقَ له مَجالٌ في هذا الأَمْر .
وـ ( في الاستعْمالِ المُعاصِرِ ) : ما يَدُورُ فيه الشَّىءُ أو يَتَّصل به .
وـ ( في الفيزيقا ) : الحَيِّزُ الذى تَعْمَلُ فيه أيّةُ قوّةٍ كهربائيّة أو مَغْنطِيِسِيّة أو جاذِبِيّة وما إِلَيْها .
*المِجْوَلُ: ثَوْبٌ يُثْنَى ويُخاطُ من أَحَدِ شِقَّيْه، ويُجْعَلُ له جَيْبٌ،يَجُولُ فيه لابسُه في البَيْتِ. وفى الخَبَرِ عن عَائِشَة ـ رضى الله عنها ـ"كان النّبِىّ صَلّى الله عليه وسلّم ـ إذا دَخَل عَلَيْنا لَبِس مِجْولًا".
وقيل: ثَوْبٌ صَغِيرٌ تَجُولُ فيه الفتاة .
وقال الزَّمَخْشَرىّ: هو ثَوْبٌ تَلْبَسُه الفَتاةُ قبلَ التَّخْدِير ( لزوم البَيْتِ ) تَجُولُ فيه .
قال امْرُؤُ القَيْس:
إلى مِثْلها يَرْنُو الحَلِيمُ صَبابَةً
... إذا ما اسْبَكَرَّتْ بين دِرْعٍ ومِجْوَلِ
[ اسْبَكَرَّتْ: امْتَدَّت وتَمَّ طُولُها ] .
وقيل: المِجوَلُ للصَبِيَّة ، والدِّرْعُ للمَرْأَةِ .
وـ: ثَوْبٌ أَبْيَضُ يُجْعَلُ على يَدِ الرَّجُلِ الذى يَدْفَعُ إليه الأَيْسارُ والمُقامِرونَ القِدَاحَ إذا تَجَمَّعُوا .
وـ: الصُّدْرَةُ من حَديدٍ كالدِّرْع . ( عن الخطابىّ ) . وفى خَبَرِ عائِشَةَ ـ رضِىَ الله عنها:"كان له ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ مِجْولٌ".
وـ: التُّرْسُ .
وـ الدِّرْهَمُ الصَّحِيحُ .
وـ: الفِضَّةُ . ( عن ثعلب ) .
وـ: هِلالٌ من فِضَّةٍ يَكُونُ وَسْطَ القِلادَة .