*الجامُ ( في الفارِسِيّة: جام: القدح والزّجاج) : إناءٌ للطّعامِ والشّرابِ ، من فضَّةٍ

أو نحوِها .

وقال ابنُ الأعْرابىّ:"هو الفاثُور (الطّاس) من اللُّجَيْن . وقال ابنُ برِّى:هى مُؤَنَّثَة وتَصْغِيرُها جُوَيْمة ."

وكلمة"جام"كَلِمَةٌ كَثِيرَة الدّوَران في شِعْر التُّرْكِ والفُرْسِ والهِنْد ، ويرادُ بها كأس الخَمْرِ .

وقد غلب استعمالها في قدح الشَّراب .

(ج) أَجْؤُمٌ ، وأَجْوَامٌ ، وجاماتٌ ،وجُومٌ .

*الجَوْمُ:الرِّعاءُ يكونُ أَمْرُهم واحِدًا . وعن اللَّيْث:الجَوْمُ كأَنَّها فارِسِيَّة وهم الرُّعَاةُ أَمْرُهُم وكَلامُهم ومَجْلِسُهم واحِدٌ . (وانظر: ج و ق ) .

*الجَامِى: عبد الرحمن بن أحمد بن محمّد (898 هـ = 1492م ) : وُلِد في جام قَصَبة في بلادِ نَيْسابور ، وانْتَقَلَ إلى هَرَاة، وفيها تَفَقّه ، وصَحِب مَشايِخَ الصُّوفِيّة، وشارَكَ في علومٍ كثَيرةٍ . ومن مؤلّفاته"تفسيرُ القرآن"و"شرح فصوص الحكم"لابن عربى، و"الفوائد الضيائِيّة"فى شرح شافِية ابن الحاجِب ، و"الدُّرر الفاخِرة"فى التّصوّف والحِكْمة ، و"شرح الرّسالة العَضُدِيّة". وله شِعْر ومؤلَّفات بالفارِسيّة .

ج و ن

السّوادُ والبَيَاضُ

قال ابنُ فارِس:"الجِيمُ والواوُ والنّونُ أَصْلٌ"

واحِدٌ . اسمٌ يقَعُ على الأَسْوَدِ والأَبْيَض"."

*جانَ وَجْهُه ــُـ جَوْنًا: اسْوَدّ .

*الأَجْؤُنُ: أرْضٌ، ورَدَت في قَوْلِ رُؤْبَة:

* دَارٌ كَرقْمِ الكاتِبِ المُرَقِّنِ *

* بَيْنَ نَقَا المُلْقَى وبَيْنَ الأَجْؤُنِ *

[ المُرَقِّنُ:الذى ينَقِّطُ الكتابَةَ ويبيّن حروفَها؛ النَّقا: كثيبُ الرَّمْلِ ؛ المُلْقى: مَوْضِعٌ ] .

*التَّجُّونُ: تَبْيِيضُ بابِ العَرُوس .

وـ: تَسْوِيدُ بابِ المَيِّتِ . (ضدّ ) .

*الجَوْنُ ( في الفارِسِيّة:گون: اللّون) : الأَحْمَرُ الخالِصُ .

وـ: الأَبْيَضُ . قال ابنُ مُقْبِل: