ومع غض النظر عن هذا الحق فان الانتقاد والوقوف امام الخطأ والانحراف عبر وظيفة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من اهم الوظائف الشرعية الواجبة على المكلف وجوبا كفائيا. كما ان ولاية المؤمنين العامة والشاملة لبعضهم البعض ولولي الامر تعني الامر بالمعروف والنهي عن المنكر: والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم { (التوبة71) لان من شروط الولاية الصحيحة بين المؤمنين ان يكون بينهم مراقبة وتواصي ومحاسبة حتى يتحقق القرب والنصرة والمحبة، وفي ايات اخرى: } الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله { (التوبة112) ، } كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر { (ال عمران110) ، } ولتكن منكم امة يدعون الى الخير يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون (ال عمران104) ونرى في الايات الثلاثة ان الله تعالى ربط حفظ حدود الله وكون امة الاسلام خير الامم وفلاح المؤمنين بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهذا يدل على خطورة هذه الوظيفة الشرعية واهميتها وان تركها وخصوصا في مسألة الولي والحاكم يؤدي الى تحطم الامة وانهيارها وخرابها، حيث يقول امير المؤمنين في وصيته قبل وفاته: لاتتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولى عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم. لذلك فان انتقاد الولي من الواجبات الشرعية اضافة الى انه من الحقوق. فعن الامام علي بن أبي طالب (( (( ( (( (( (( (: كما في نهج البلاغة: فلا تكلموني بما تكلم به الجبابرة ولا تتحفظوا مني بما يتحفظ به عند اهل البادرة ولا تخالطوني بالمصانعة، ولا تظنوا بي استثقالا في حق قيل لي، ولا التماس إعظام لنفسي، فانه من استثقل الحق ان يقال له والعدل ان يعرض عليه كان العمل بهما اثقل عليه.