= ... وهكذا تأتي البدع في الشعائر التعبدية فيما يتعلق بالصلاة, أذكارها وهيئاتِها، وفيما يتعلق بالمعاملات من تحليل الحرام أو تحريم الحلال، وفيما يتعلق بِمنهج الدعوة إلى الله T ممن يدَّعي أنه من الدعاة إلى الله ولكنه يسلك مسلك الخوارج في دعوته فيتوجه بجميع قواه وفكره ومشاعره في مصاولة الحكام ونوابِهم، ويسلك سبلًا مختلفة ما فعلها رسل الله الكرام ولا أنبياؤه العظام ولا أتباعهم من الأنام؛ من المسيرات، والاغتيالات والتنظيمات السرية، والمظاهرات، وما شاكل ذلك من المحدثات والطرق المعوجة الَّتِي خرج أصحابُها -في كثير من تصرفاتِهم- عن الصراط المستقيم الذي رسمه الله -تبارك وتعالى- لعبده ورسوله ج وأمته تبع له في ذلك، وقد بين الرسول ج منهج الدعوة إلى الله الصحيح غاية البيان بالقول والفعل فقال فيما رواه جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - [1] : $كنا جلوسًا عند النَّبِي ج فخط خطًّا هكذا أمامه، فقال: هذا سبيل الله. وخطين عن يمينه وخطين عن شماله, وقال: هذه سبل الشيطان. ثُمَّ وضع يده في الخط الأوسط ثُمَّ تلا هذه الآية: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} # [2] .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ... جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بِمهملة وراء، الأنصاري، ثُمَّ السَلَمي -بفتحتين- صحابي بن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة، بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين . تقريب التهذيب (1/122) .

(2) ... سبق تخريجه (ص19) .