ومن باب التحدث بالنعمة: فإنني قد تم لي قراءتُها وتدبر معانيها ؛ فأودعت تلك المعاني في المنظومة التالية تحت عنوان:"الأسس المفيدة من منهاج أهل الإِحسان في العقيدة".

وإليك نص المنظومة:

واسمع أصولًا صاغها بعض السلف ... جاء بِها الوحي سبيل من سلف

أولها الإخلاص يا لبيب ... أتى به القرآن والحبيب

محمد الهادي النَّبِي الأعظم ... أرسله ربي الجليل الأكرم

وضد الإخلاص فشرك منكر ... وكم له من صور لا تنكر

فلْتطْلبنها يا أخا الإيْمان ... من سنة الهادي مع القرآن

ثم اجتماع معه التآلف ... جاء به النص الصريح الوارف

وضده شر خطير أبكم ... بَيَّنه ربي تعالى فافهموا

في آل عمران صريحًا قد أتى ... ومثله الأنعام فافهم يا فتى

وسورة الروم أتى التحذير ... من كل حزب ذمه القدير

والثالث السمع وطاعة لمن ... كان له الأمر لتحذر الفتن

فكم من الأخبار جاءت ملزمه ... بطاعة الوالي بشرط فاعلمه

أعني به المعروف شرعًا نقلا ... وضده النكر ألا لن يقبلا

والرابع العلم بأن العلماء ... فضَّلهم ربي تعالى في السماء

فمن أراد أن ينال فضلهم ... فليسلك النهج القويم مثلهم

ومن يعادي عالِمًا قد عملا ... بعلمه حقًّا فذاك يبتلى

بالحرب من ربي فأنى يقدر ... وخصمه الجبار بَرَّ المخبر

والخامس الحب لكل الأولياء ... من آمنوا بالله ثُمَّ الأتقياء

من خصهم ربي بوعد صادق ... في داره الأخرى مقام المتقي

لا من يقول في حقيقة الولي ... من جانب الحق وهدي المرسل

بل إن هذا كاذب بل مفتر ... قد حارب الوحي ونَهج المنذر

والسادس العلم اليقين الأمثل ... بأن ربي للخليل مُرْسِلُ

ومنْزلٌ كتابه مبينا ... يهدي إلى الحق ونورًا بينا

ومن يقل إن الكتاب والسنن ... علمهما خافٍ فعنهما اعرضن

فذاك زنديق وغمر مبتلى ... بمنكر القول وكذبه انجلى

لكل حبر عانق القرآنا ... وعظم الحق به قد دانا

لله ربي لا إله غيره ... جلَّ وعزَّ وتعالى قدره

يا رب وفقنا لنحفظ السنن ... ونعمل الخير الكثير والحسن

نرجو ثوابًا مع رضاك سرمدًا ... والعفو عنا دائمًا وأبدًا