ذبح يذبحه ولأنها تعينت فليس له تملكها بعد ذلك0

-2 - من أراد أن يضحى حتى وان لم يكن عنده شيء من غنم ونحوه في ذلك الوقت لكن مريد التضحية بالشراء ونحوه 0

-ويستمر المنع من دخول العشر من ذي الحجة من أول ليلة حتى يضحي حتى ولو تأخر فلم يضحي إلا في ثالث أيام التشريق - فان اخذ من شعره أو بشرته أو ظفره شيئا عامدا ذاكرا فقد أثم ولا كفارة عليه وعليه الاستغفار والتوبة ,وأما الناسي والجاهل فلا شئ عليه لأنه معذور فلا اثم ولا فدية0

-التحريم مختص بمن يضحي هو0 أما من يضحى عنه فلا يدخل في التحريم والمنع لان الحديث لا يتناوله وهذا هو الصحيح من أقوال أهل العلم0

-وإذا كان عنده عدة أضاحي فالتحريم حتى يضحي بواحدة فقط لأنه ضحى 0

-الحلق بعد أن يضحي ليس بسنة ولا مستحب مطلقا اختاره الشيخ تقي الدين رحمه الله قلت لأنه لم يثبت فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأضاحي وهذا هو الصحيح0 ... ***تم بحمد الله باب المناسك***