وفي شريط:"تقوى الله والصدق" (أ) قال:"فأنا رأيي أن كل حزبي مبتدع، شاءوا أم أبوْا. . . ."إ هـ.

قال هذا في سياق تكذيب من يدعي السلفية، وهو مع الإخوان أو التبليغ ‍‍!! وذكر أنه يستحق التأديب والإهانة أكثر من غيره!!

4 ـ وفي كتاب:"جماعة واحدة" (ص 121) الحاشية (1) قال:"وأهل البدع في هذا العصر مثل الإخوان المسلمين، حينما اعتنقوا الاشتراكية .."الخ، فهاهو قد صرح بأنهم أهل البدع، وهذا الكتاب مطبوع 1416 هـ - مع أنه ينكر تبديعهم في"النصر العزيز"وهو مطبوع بعد هذا الكتاب بعام، فقد طبع 1417 هـ وإن كان قد بدعهم أيضًا في الكتاب نفسه، أعني"النصر العزيز"ص (78) كما تقدم!!! فتأمل هذا التخليط!!

5 -وفي شريط:"نصيحة صريحة" (أ) قال في الإخوان:"بعيدين جدًا عن الإسلام: عقيدة وشريعة وسلوكًا .."اهـ.

6 -وفي الشريط نفسه قال:"متآمرون متمالئون مع أعداء الإسلام، على الإسلام والمسلمين، مهما تستروا ... ثم فضحهم الله فضحًا لا نظير له، لا أعرف أمة من أمم الضلال؛ فُضِحَتْ، كما فُضِحَ هؤلاء أهـ"

فتأمل قوله:"مهما تستروا"فهذا رمي لهم بالزندقة، وتأمل قوله:"لا أعرف أمة من أمم الضلال؛ فُضِحَتْ ..."فجعلهم من أمم الضلال، وفَضْحُهم وكَشْفُ سترهم بعد أن كانوا يخفون تعاونهم وتمالؤهم مع أعداء الإسلام، ضد الإسلام وأهله؛ إشارة إلى الزندقة!!

7 -وفي شريط:"أثر الكتاب والسنة" (ب) قال في الإخوان:"الإخوان المسلمون أخبث أهل البدع عندنا، ثبت من كتاباتهم، مما دونوه بأقلامهم، أن تنظيمهم قام على الروافض، وعلى الخوارج، وعلى الباطنية، وعلى كل هذه الأصناف"أهـ.

فتأمل قوله:"أخبث أهل البدع عندنا"وأن تنظيمهم قام على الرفض والباطنية، وهذا رمي لهم بالزندقة، ورمي لهم بعدة ألوان من البدع، مع أنه ينكر على الشيخ عبد الرحمن دعواه بأنه جعلهم خوارج وروافض وجهمية ومرجئة، وانظر ما سيأتي بعده ـ إن شاء الله تعالى ـ.